Alain

Yaşar Nabi Nayır

Yașar Nabi

Mutlu olma sanatı

Tous les élèves d'Alain ont gardé un souvenir ineffaçable de son enseignement. Dans les Eléments de philosophie, on retrouve le grand professeur qui a marqué tous ses disciples : ses cours constituent l'introduction à la fois la plus claire et la plus profonde aux problèmes essentiels de la philosophie. Des principes fondamentaux de la connaissance aux questions de morale, de la philosophie des sciences à la métaphysique, Alain donne une vue d'ensemble de ce qu'est la philosophie.

Éléments de philosophie

Alain on Happiness

« Tout bonheur est poésie essentiellement, et poésie veut dire action ; l’on n’aime guère un bonheur qui vous tombe ; on veut l’avoir fait. » Thème philosophique par excellence, l’art d’être heureux fait l’objet d’innombrables ouvrages qui cherchent à en livrer les prétendues recettes. À rebours de ces tendances, Alain décrit le bonheur comme le fruit d’un apprentissage, invitant à une hygiène de vie fondée sur l’effort et la sociabilité. Mettre à distance les passions et insister sur le rôle fondateur de la volonté pour gagner en sérénité : tel est le discours plein d’optimisme qu’il offre au lecteur d’aujourd’hui. Dans cette leçon de philosophie appliquée, Alain nous propose une libre déambulation dans des propos qui, pour être courts, parfois légers, n’en sont pas moins d’une rare densité intellectuelle.

Propos sur le bonheur

Los propos sobre la felicidad de Alain son pequeñas dosis de sentido común, fármacos gratuitos, que nos ayudan a recordar que no somos ni tan importantes ni tan insignificantes como creíamos, pero sí protagonistas indiscutibles de nuestra vida, responsables de sabernos y sentirnos vivos.

En la lucha contra la tristeza, Alain nos ofrece los ejercicios para dominarla; sólo a través de la acción podremos liberarnos de los lamentos, tomar las riendas de nuestra vida, ganándole terreno a la tristeza.

Si bien la irritación es la más violenta de las pasiones, o el miedo una angustia corporal, ambas pueden fácilmente vencerse con un poco de gimnasia, pero no de cualquier tipo: «la verdadera gimnasia —dice Alain— es el dominio de la recta razón sobre las reacciones del cuerpo».

Alain nos abre las puertas de su jardín filosófico, que alumbra con su luz las ideas maduras olvidadas del saber vivir y la lucha por la existencia feliz en la estela de los pensadores clásicos. Confiando en la sabiduría del cuerpo, y desconfiando de los desórdenes de la imaginación, trata de ofrecernos unas cuantas recetas para restaurar la soberanía del hombre claro y feliz.

André Maurois dijo que se trataba de uno de los libros más bellos del mundo, digno de figurar en cualquier biblioteca junto a los Ensayos de Montaigne.

Sobre la felicidad

Propos sur l'éducation

" Le thème de la nature est la toile de fond de toutes mes pensées. Autant que je pouvais deviner la situation de ceux qui pensent subjectivement, je les voyais enfermés dans des rêves et séparés du monde et développant une existence sans fenêtres, à peu près comme les monades de Leibniz, existence où il y avait pourtant une sorte de monde au-dehors. Et je ne crois pas avoir jamais fait autre chose, quand je décrivais, que nettoyer ce monde de toute la buée humaine, et le voir comme il serait sans nous. Ce qui me semblait digne de remarque, en ces pensées sur le monde, c'est qu'elles n'effaçaient nullement la beauté du monde. Bien au contraire, me semblait-il. L'homme recherche la nature nue ; il s'appuie sur l'océan ou sur le glacier, assuré alors, par l'imminence même du danger, qu'il n'est plus question de bonne ou mauvaise chance, et que la chose suivra seulement son poids et sa pente, sans aucun égard à l'homme. Ces solitudes sont belles, et elles prouvent que Dieu n'est pas par là. On sait que le sauvage sur la terre ferme craint à chaque pas d'offenser le génie de l'arbre ou le génie des pierres. Une telle vie peut sentir pourtant la beauté de l'heure ; car l'homme s'accorde aux saisons, et danse au soleil comme le moucheron. Mais une telle vie ne peut pas penser la beauté du monde ; car la pensée n'y a jamais ce mouvement libre par lequel elle respire. La crainte d'offenser quelqu'un est une pensée qui gâte la plus belle aurore. "

Propos sur la nature

Quel sens revêt l'avènement de la démocratie, faisant triompher l'idéologie du peuple souverain ? Vient-il consacrer la puissance de l'État en lui apportant sa légitimation ? Ou introduit-il la légitimité d'un contre-pouvoir qui vise précisément à empêcher l'unification dans l'État souverain des forces actives d'une nation, intégrées au système de la compétence, à dissocier ainsi les pouvoirs, à les limiter, c'est-à-dire à les contrôler. Le sens de la démocratie est l'enjeu d'une prise de conscience des droits du citoyen, droit à la différence et à la résistance dans des espaces non unifiables d'obéissance.

éléments d'éthique politique

Propos sur les pouvoirs

Le texte d'Alain est relié aux notions du programme : autrui, bonheur, existence et temps. Un dossier replace l'oeuvre dans l'histoire des idées, interroge le texte et propose un groupement de textes sur l'expérience du bonheur.

Alain

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