Bambi Ceuppens

Dit boek levert een eerste aanzet tot het in kaart brengen van de Vlaamse gemeenschap in Belgisch Congo na de Tweede Wereldoorlog. In het eerste deel staat vooral de invloed van Vlaamsgezindheid op Congolese culturen, etniciteiten en talen centraal. In het tweede deel van het boek wordt de aandacht verschoven naar het post-koloniale Vlaanderen. Tijdens de koloniale periode dachten Nederlandstaligen dat zij minder racistisch waren tegenover Congolezen dan Franstaligen. In het post-koloniale België hoort men vaak beweren dat Nederlandstaligen racistischer zijn dan Franstaligen, hoewel als voorwerp van dat racisme eerder moslimimmigranten en hun afstammelingen worden vernoemd dan Congolezen. Het boek analyseert racisme als een meervoudig, complex fenomeen in relatie met de verschillende politieke en economische machtsverhoudingen in het koloniale Congo en het post-koloniale Vlaanderen.

koloniale Vlaamse visies op "blank" en "zwart" in Belgisch Congo

Congo made in Flanders?

David Van Reybrouck

Vincent Viaene

België schiep Congo, maar schiep Congo ook België? In hoeverre werd het 20ste-eeuwse België voor een stuk gevormd door zijn kolonie? Die vraag stelde de toonaangevende Congolese historicus Isidore Ndaywel enige jaren geleden. Deze interdisciplinaire bundel biedt een antwoord. Hij belicht de invloed van de kolonie op de Belgische cultuur en samenleving, van hoog tot laag. Want kolonialisme is geen eenrichtingsverkeer. In Tervuren, bij nationale optochten en in klaslokalen zie je hoe Congo België mee inkleurde. Maar ook in de politiek, de media en de kunsten. Het gaat evengoed om de nesteling van Congo in de massacultuur van missieverhalen en speelfilms, in de samenstelling van Belgische gezinnen of in de herinneringen van gewone mensen aan de voormalige kolonie. Het boek vormt zo een caleidoscoop van het verschil dat Congo en de Congolezen maakten in de Belgische geschiedenis.

koloniale cultuur in de metropool

Congo in België

La peinture populaire, à côté de la chanson en lingala, ajoué dans les années 1970 et 1980 un rôle décisif dans la formation de la culture populaire congolaise au sense de culture nationale. Dans la société congolaise, le tableau est un bien éphémère autant matériellement que par ce qu'il représente puisqu'il doit être pertinent rapport aux préoccupations des gens. Accroché au salon d'une demeure ou dans un bar, sa vue doit déclencher une conversation, provoquer un échange des mémoires personnelles qui coulent dans une mémoire sociale. Le livre nous permet de réfléchir sur l'histoire que partagent Belges et Congolais, et de la revisiter au travers du regard des artistes congolais. 00Exhibition: Bozar, Brussels, Belgium (07.10.16 - 22.01.2017).

Bambi Ceuppens

About

Books

Join the club