Michael Bauer

Carina Bauer

Für Kinder: Natürlich darf man sich nicht absichtlich in Gefahr begeben! Dennoch haben auch unschöne Situationen oft einen Sinn oder bringen etwas Gutes mit sich, wenn man hinterher so darüber nachdenkt... Und echte Freunde helfen sich und vertrauen sich Geheimnisse an. Denn was gibt es Schöneres, als gemeinsam Abenteuer zu bewältigen und sich etwas anvertrauen zu können, wenn man weiß, dass er andere einen versteht. Bei diesem Erlebnis wird ein Seil, das Hans zuerst nicht verwenden konnte, zu etwas Nützlichem für die beiden Freunde und beschert ihnen durch seinen Einsatz ein weiteres Abenteuer... Für Eltern: Trotz Hans ́ Warnungen gibt Fritz beim Laufen im Wald nicht Acht und tritt in ein Sumpfloch. Glücklicherweise hat Hans immer ein Seil dabei, mit dem es die Jungen schließlich mit vereinten Kräften schaffen, Fritz zu befreien. Zwar wäre der Unfall nicht passiert, wenn Fritz besser aufgepasst hätte. Die gemeinsam abgewandte Gefahr, die gemeinsam gemeisterte Herausforderung hat jedoch auch einen positiven Nebeneffekt: Hans erzählt Fritz etwas über eine Sache, die ihm wichtig ist, und gemeinsam kommen die Jungen mit Hilfe der Eltern dem Herzenswunsch dann näher. Pädagogisch wertvoll - ideale Länge für entspanntes Gutenacht-Geschichten-Vorlesen - qualitativ hochwertige Zeit für Eltern und Kinder als Einschlafritual! Diese Geschichten sind immer nach folgendem Schema aufgebaut: Die Kinder verbringen Zeit zusammen - meist nicht im Haus oder vor virtuellen Apparaten, sondern draußen in der Natur oder unterwegs. Jedes Mal erleben sie andere spannende und schöne alltägliche, aufregende oder herzerwärmende Geschichten, die ihr(e) Kind(er) gut in die Nacht begleiten. Ein paar Geschichten später kommen zu der "Freundesbande" auch zwei Mädchen hinzu, so finden sich sowohl Jungen als auch Mädchen in den Abenteuern wieder. Sicher findet sich in den Erzählungen auch die ein oder andere Anregung für den Alltag ihrer Kinder!

Wunderschöne Einschlafgeschichte für Kinder bis 12 Jahren

Gute-Nacht-Geschichte: Hans und Fritz - Das Seil der Freundschaft

Magisterarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 2, Johannes Gutenberg-Universität Mainz (Institut für Ethnologie und Afrikastudien), Sprache: Deutsch, Abstract: Lange stellte ausschließlich das Fremde den Forschungsgegenstand der Ethnologie dar, in neuerer Zeit beschäftigt man sich auch mit dem Fremden im „Eigenen“. Dieser Gesinnung folgend setze ich mich in meiner Magisterarbeit mit dem Phänomen der Esoterik, das sich derzeit in Deutschland teils großer Beliebtheit erfreut, teils als befremdlicher „Humbug“ wahrgenommen wird, und einigen ihrer zahlreichen Erscheinungsformen auseinander. Esoterik scheint ein allgegenwärtiger Aspekt in unserer Gesellschaft zu sein. Daher beschäftige ich mich diesbezüglich exemplarisch mit der Verbindung von Esoterik und Psychologie und der „do-it-yourself“-Esoterik anhand von Büchern und Internet-Angeboten. Weiterhin scheint Esoterik im gegenwärtigen Deutschland eine Alltagsstütze für viele Menschen, ja fast einen Religions-Ersatz, darzustellen. Die zentrale These der Arbeit soll sein, dass zeitgenössische Esoterik in Deutschland ein interkulturell beeinflusstes und vergleichbares Phänomen zwischen Religion und Psychologie darstellt. Dies wird exemplarisch aufgezeigt am Einfluss der indischen Mystik und anhand der veränderten Adaption religiöser und praktischer Elemente aus dieser in die deutsche Esoterik. Durch die Gegenüberstellung von Durkheim als einem wegweisenden Religionsethnologen und Rademacher und Bochinger als Religionswissenschaftler, die sich mit zeitgenössischer Esoterik beschäftigen, soll eine abgerundete Definition des Hauptbegriffes der Arbeit erreicht werden. Bezüglich des Aspekts der religionsersetzenden Funktion existieren unterschiedliche Meinungen: Jung beispielsweise beschäftigte sich besonders mit fernöstlichen Elementen, die vom christlichen Glauben wegführten, und die er vor allem als psychologisch wirksam ansah. Bochinger spricht von einer Wiederkehr des Religiösen in Deutschland in Form von Esoterik, Rademacher betont das Vorhandensein säkularer und religiöser Formen dieser. Bisweilen werden gesamt-abendländische Wurzeln und Vorkommnisse behandelt, wie die Welle des New Age, da diese für die Entstehung einer deutschen Esoterik-Landschaft essentiell waren. Die Diskussion, ob und inwieweit Esoterik Sinnstiftung und subjektive Erfüllung bieten kann, zieht sich durch diese Arbeit. Beim philosophischen Hintergrund der Fallbeispiele spielt die indische Mystik als ein großer Ideengeber der deutschen Esoterik eine bedeutende Rolle.

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