Charles Péguy

Lui è qui. Pagine scelte

«Anche Dio ha temuto la morte». Così scrive Charles Péguy raccontando la veglia sul Monte degli Ulivi, quando Gesù affronta, in solitudine, la consapevolezza della sofferenza che lo aspetta per portare a termine la sua missione. Questo vacillare, che si tramuta poi in perfetta accettazione del proprio destino, è l’attimo in cui Dio si fa carico del male del mondo, il culmine e il messaggio più profondo della parola evangelica. La riflessione teologica di Péguy è inscindibile dalla sua intima esperienza del dolore, e la sua fede rifiuta ogni facile consolazione. Con una prosa di fiammeggiante violenza poetica, lo scrittore francese ci consegna così uno dei suoi testi più belli e anche, come scrive Jean Bastaire nella Presentazione, «uno dei capolavori della letteratura cristiana».

Getsemani

The first critical edition of Peguy's poetry to appear in English, this volume offers a comprehensive theology ordered around the often-neglected second theological virtue, which is incarnated in his celebrated image of the "little girl Hope". This is a title in the Ressourcement: Retrieval and Renewal in Catholic Thought series.

The Portal of the Mystery of Hope

Jean-Paul Lucet

This work, composed of a dialogue in prose interspersed with monologues in verse, draws on the texts of the two trials of Joan of Arc. Péguy lends the heroine her own torment and the revolt that rumbles within him.

The Mystery of the Charity of Joan of Arc

The mystery of the charity of Joan of Arc

Jean Bastaire

Publié en 1910, Notre jeunesse est peut-être l'écrit politique et polémique le plus accompli de Péguy. C'est dans ce livre que se trouve sa phrase célèbre que tout commence en mystique et finit en politique. Péguy dresse, en effet, un bilan de la France, un bilan de la République, un bilan de notre pays de puis la Révolution jusqu'à l'Affaire Dreyfus.

précédé par, De la raison

Notre jeunesse

I misteri: Il mistero della carità in Giovanna d'Arco-Il portico del mistero della seconda virtù-Il mistero dei santi innocenti...

The Mystery of the Charity of Joan of Arc, first published in English in 1950, is an amalgamation of a poem and a play, taking as it central theme the awakening of Joan of Arc's vocation.

Prose and Poetry

Men and Saints

«Qui risplendono a luce piena il senso, la forza e la vocazione e, per così dire, la virtù di quella che abbiamo chiamato la bimba Speranza. È la fonte di vita, perché è lei che costantemente disabitua. È il germe. Di ogni nascita spirituale. È la fonte e la sorgente di grazia, perché è lei che costantemente toglie di dosso il rivestimento mortale dell’abitudine. Non per niente è Teologale. Perché è la principessa bambina delle Teologali. [...] Non per niente cammina in mezzo alle sue due sorelle maggiori, e loro le danno la mano. Ma non le danno la mano nel senso che si potrebbe pensare. Dal momento che è piccola, si potrebbe pensare che abbia bisogno delle altre. Per camminare. Invece, sono le altre che hanno bisogno di lei. E che sono ben felici di darle la mano. Per camminare. Perché senza di lei la Fede si sarebbe abituata al mondo, e senza di lei la Carità si sarebbe abituata al povero. E così senza di lei la Fede e senza di lei la Carità, ciascuna a suo modo, si sarebbero abituate anche a Dio» (Ch. Péguy). A cura di Ilaria Batassa Traduzione di Cristiana Lardo

Cartesio e la filosofia cartesiana

Le texte qui suit fut rédigé en 1913, dans un contexte social et culturel marqué notamment par l'industrialisation de la France, l'émergence du modèle capitaliste en Occident et les changements profonds qu'implique le basculement d'un modèle de société vers un autre. Et c'est justement de la critique d'un système de représentation dont il est ici question, de la remise en cause d'une idéologie naissante qui place désormais l'argent au sommet des valeurs et dont le poids interfère inévitablement, sans même que nous puissions nous en rendre compte, dans la construction des mentalités, dans la façon dont les hommes et les femmes, dès leur plus jeune âge, réfléchissent et se comportent. C'est sur cette modernité que Péguy nous interpelle, une modernité qui sanctifie un nouveau Dieu: l'Argent.

L'Argent

Oeuvres en prose: 1898-1908

Le Mystère de la charité de Jeanne d'Arc écrit par Charles Péguy est une sorte de drame médiéval, à proprement parler un mystère. Ce terme est employé par l'auteur dans trois oeuvres qui forment un ensemble d'une remarquable cohérence : le Mystère de la charité de Jeanne d'Arc (1910), le Porche du Mystère de la deuxième vertu (1911), et le Mystère des Saints Innocents (1912) : il doit donc être entendu dans sa double acception. C'est d'abord une ample méditation sur les mystères, au sens théologique, de l'Incarnation, de la Rédemption et des vertus théologales ; mais c'est aussi un retour aux mystères du Moyen Âge, ce genre théâtral dont Péguy a su retrouver l'esprit. La première de ces trois oeuvres met en scène la figure historique de Jeanne d'Arc. Cette oeuvre théâtrale et poétique fait écho au retour au catholicisme de Péguy, mais aussi à ce qu'on peut appeler la crise de 1908-1909 qui revêtit chez le poète un aspect physique, intellectuel et spirituel.

Jeanne d'Arc vue par l'écrivain, poète et essayiste français Charles Péguy (1873-1914).

Le Mystère de la charité de Jeanne d'Arc

Œuvres complètes de Charles Péguy, 1873-1914

Note conjointe

Œuvres complètes

Charles Peguy (1873-1914) was a French religious poet, philosophical essayist, publisher, social activist, Dreyfusard, and Catholic convert. There has recently been a renewed recognition of Peguy in France as a thinker of unique significance, a reconsideration inspired in large part by Gilles Deleuze's Difference et repetition, which ranked him with Nietzsche and Kierkegaard. In the English-speaking world, however, access to Peguy has been hindered by a scarcity of translations of his work. This first complete translation of one of his most important prose works, with accompanying interpretive introduction and notes, will introduce English-speaking readers to a new voice, which speaks in a powerful and original way to a modern West in a condition of cultural and spiritual crisis. The immediate circumstance of the writing of this last prose essay, unfinished at the time of Peguy's early death, was the placing of Henri Bergson's philosophical works on the Catholic Index, and Peguy's undertaking to defend his former teacher from his critics, both Catholic and secular. But the subject of Bergson is also a springboard for the exploration of the perennial themes--philosophical, theological, and literary--most central to Peguy's thought.

Charles Péguy

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