Claude Haas

Dirk Naguschewski

Gwendolin Engels

Elisa Ronzheimer

Manta, Marken, Mobile – eine kluge Kulturgeschichte des Autos. Die heutige selbstverständliche Automobilität wird durch die Klimakrise und die sich abzeichnende Verkehrswende ebenso infrage gestellt wie durch die Digitalisierung. Ausgehend von diesem kulturgeschichtlichen Wendepunkt suchen die Autorinnen und Autoren kulturelle Imaginationen des Autos zwischen nostalgischer Glorifizierung und auratisiertem Zukunftsversprechen. Im Zentrum stehen verschiedene Formen von Automobilität und ihre Grenzen, die in literarischen und filmischen Inszenierungen von Unfällen besonders drastisch sichtbar werden. Am Beispiel verschiedener Fahrzeugtypen lassen sich die Wege des Autos in die Moderne und aus ihr heraus verfolgen. Im Vergleich zwischen Deutschland und den USA werden kulturelle und nationale Unterschiede im Umgang mit dem Auto erkennbar. Anhand literarischer und filmischer Beispiele wird dargestellt, wie der Innenraum des Autos zu einem Ort der sozialen Bedeutungsstiftung und der medialen und technischen Reflexion werden kann. Aus dem Inhalt: Stephan Kraft: Franz Werfels Jacobowsky und der Oberst Franziska Thun-Hohenstein: Mit Komfort über die russische Wegelosigkeit Moritz Baßler: Frau am Steuer in den 1950er Jahren Hans Ulrich Gumbrecht: Autos in der deutschen und amerikanischen Kultur Rüdiger Campe: Der Held und sein Auto in The Big Sleep Jürgen Fohrmann: Ein Essay zu Fargo, zweite Staffel Barbara Vinken/Anselm Haverkamp: Un Homme et une femme

Kulturelle Imaginationen des Autos

Im Fuhrpark der Literatur

Flora Veit-Wild

Literary representations of the body from Africa as well as narrative strategies of writing the body have only recently begun to receive wider critical attention. The reflections on body, sexuality, and gender in African literary texts brought together in this volume do not consider these three terms as separate entities but instead as closely related to each other, each term questioning the other: bodies and sexualities that are transgressing concepts of gender, gender that is probing body and sexuality. With regard to Africa, the three concepts form a particularly contested space, because body and sexuality are not only subjected to power relations in terms of gender, but also in terms of race, ethnicity, and the legacy of colonialism.While the sections “Gifted Bodies” and “Queered Bodies” show new developments in viewing body and sexuality as creative powers, the sections “Tainted Bodies” and “Violated Bodies” comprise essays that investigate the exposure of the body to physical aggression and other traumatic experiences.Some of the authors treated in detail are: Ama Ata Aidoo, Mariama Bâ, Calixthe Beyala, Tsitsi Dangarembga, Bessie Head, Sheila Kohler, Flora Nwapa, Promise Okekwe, Yvonne Vera; André Brink, J.M. Coetzee, K. Sello Duiker, Nuruddin Farah, Abdulrazak Gurnah, Dambudzo Marechera, Arthur Nortje, Ben Okri, Shamim Sarif, and Williams Sassine.Contributors: Akachi Adimora--Ezeigbo, Susan Arndt, Unoma N. Azuah, Elleke Boehmer, Monica Bungaro, Lucy Valerie Graham, Jessica Hemmings, Sigrid G. Köhler, Martina Kopf, Chikwenye Okonjo Ogunyemi, Marion Pape, Robert Muponde, Sarah Nuttall, Drew Shaw, Alioune Sow, Cheryl Stobie, Alexie Tcheuyap

Dirk Naguschewski

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