Dorothée Dussy

Anthropologie de l'inceste Tous les jours, près de chez vous, un bon père de famille couche avec sa petite fille de neuf ans. Ou parfois elle lui fait juste une petite fellation. Ou c'est une grande sœur avec sa petite sœur. Dans cette anthropologie de l'inceste, Dorothée Dussy se penche sur les mécanismes complexes par lesquels l'inceste est couramment pratiqué dans l'intimité des foyers français. À la faveur du réel, et de la banalité des abus sexuels commis sur les enfants, l'inceste se révèle structurant de l'ordre social. Il y apparaît comme un outil de formation à l'exploitation et à la domination de genre et de classe. Cinq ans d'enquête ethnographique sont restitués dans ce livre : un voyage subversif au cœur de familles que rien, ou presque, ne distingue des vôtres. Préface de Charlotte Pudlowski

Anthropologie de l'inceste

Le Berceau des dominations

Laurence Hérault

Mélanie Gourarier

Perrine Lachenal

Céline Lesourd

Camille Bègue

Lucille Florenza

Stéphanie Fonvielle

Riwanon Gouez

Fatma Hamdoun

Corentin Legras

Raphaël Perrin

Michelle Salord Lopez

Irène Sériaux

Pendant un mois, et jusqu'au jour du verdict du procès dit " des viols de Mazan ", un collectif d'anthropologues s'est installé à Avignon pour mener ensemble une enquête inédite. Septembre 2024. Le procès de Mazan fait l'effet d'une onde de choc. L'événement judiciaire déborde de l'enceinte du tribunal et résonne dans les familles, les quotidiens professionnels, les relations amicales et amoureuses. Depuis la salle d'audience jusque dans les rues d'Avignon et de Mazan, des anthropologues ont voulu suivre ce procès. Leur enquête a permis de recueillir des centaines de témoignages – de journalistes, avocat·es, membres de collectifs féministes, étudiant·es, personnels de santé, commerçant·es... – offrant un point de vue inédit sur cet événement. Ce livre donne à entendre les échos d'un procès de société et ce qu'ils révèlent des rapports de pouvoir et des relations entre les femmes et les hommes. Un récit incarné, porté par une plume efficace et fluide, qui invite à penser un des moments les plus importants de l'histoire récente de la lutte contre les violences sexuelles. Quatorze chercheur·es en sciences sociales, spécialistes en études de genre, ont participé à cet ouvrage. Le travail d'enquête et d'écriture a été coordonné par Perrine Lachenal et Céline Lesourd (Centre Norbert-Elias, CNRS/Aix-Marseille Université/Université d'Avignon).

Mazan - Anthropologie d'un procès pour viols

Ovidie

Iris Brey

Wendy Delorme

Juliet Drouar

Sokhna Fall

Tal Piterbraut-Merx

"Sept auteurs et autrices pensent l’inceste non plus comme la rare et monstrueuse manifestation d’une déviance individuelle, mais bel et bien comme un symptôme social."
Le Monde

Inspirée de la formule « culture du viol », la « culture de l’inceste » invite à penser ce tragique phénomène en termes culturels et non plus, comme on le fait toujours, individuels. Car si les chiffres sont si élevés (une personne sur dix en France), c’est parce que l’inceste est une pratique inscrite dans nos normes sociétales et artistiques, qui le tolèrent voire l’encouragent. Ce livre se concentre alors sur le cœur du sujet : Quels sont les ressorts sociaux de l’inceste ? Un ouvrage urgent, vibrant, conçu à sept voix pour amorcer une réponse politisée et collective.

La culture de l’inceste 

A Nouméa cohabitent deux villes entremêlées et antagonistes : la ville blanche, fief européen produit par la colonisation du pays, et celle des "squats" océaniens, comme on appelle localement les quartiers d'habitat spontané. Dans la mouvance des Accords de rééquilibrage politiques de Matignon-Oudinot signés en 1988, des familles kanak habitant à Nouméa, rapidement suivies par des familles océaniennes pauvres, se sont progressivement installées sur les vastes terrains en friche de la ville et du bord de mer. Elles y ont aménagé des cabanes en tôle et des jardins vivriers, puis se sont organisées politiquement : sur le territoire des squat prévaut l'autorité foncière et politique kanak. Ce nouveau mode de vie, perçu par les Kanak longtemps exclus de la ville, et par les autres Océaniens, comme une promotion sociale, a été unanimement réprouvé et combattu par le pouvoir local européen. Le livre montre que la conquête d'un droit de cité s'est finalement réalisée pour les Kanak au moins sur le plan symbolique par la construction du grandiose Centre culturel Tjibaou. Dans cet ouvrage, Dorothée Dussy décrit et analyse les mécanismes de production de l'espace à partir d'une méthode originale qui combine trois lectures successives de Nouméa : sociologique et géographique en confrontant la ville informelle des squats à la ville institutionnelle ; historique à travers des projets et des réalisations urbanistiques, de la fondation de la ville jusqu'à aujourd'hui ; et enfin une lecture anthropologique, montrant les enjeux politiques et symboliques dont la ville est investie par chacune des communautés ethniques en présence. L'espace urbain, ses habitants et leur projet sont ainsi décrits comme un ensemble composé d'interactions multiples.

s'approprier la ville

Nouméa, ville océanienne?

Dorothée Dussy

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