Françoise Dolto

Il ne faut pas confondre l'image du corps avec le schéma corporel. Le schéma corporel spécifie l'individu en tant que représentant de l'espèce : il est, en principe, le même pour tous. L'image du corps, par contre, est propre à chacun : elle est liée au sujet et à son histoire. Support du narcissisme, elle est éminemment inconsciente. C'est l'incarnation symbolique du sujet désirant. Sur la base de ce concept, et en s'appuyant à chaque instant sur l'expérience analytique, Françoise Dolto suit l'élaboration de l'image du corps, phase après phase, en montrant que, chaque fois, le pas est franchi par une castration. Ce qui l'amène aussi à décrire la pathologie de l'image du corps, laquelle est, chaque fois, un échec de la symbolisation : autant dire une insuffisance du langage adressé à l'enfant et un manquement de l'interdit. Car c'est bien le paradoxe de ce que l'élaboration de Françoise Dolto enseigne : le moi se supporte de l'image du corps, mais celle-ci, à son tour, ne s'élabore que par une série de castrations dont il ne faut pas hésiter à dire qu'elles sont symboligènes. C'est la clé de l'humanisation.

L'image inconsciente du corps

A partir d'octobre 1976, Françoise Dolto a répondu chaque jour, au micro de France-Inter, dans une émission dont le succès a été immédiatement immense, aux lettres de parents qui rencontrent des "difficultés" dans l'éducation de leurs enfants. C'est l'essentiel d'une première série de ces émissions qui est ici recueilli - et souvent amplifié -, avec le double souci de conserver à la conversation sa liberté et sa souplesse, et de donner à lire un livre qui ne soit pas le simple décryptage d'un programme radiophonique au jour le jour. En ouvrant ces pages, ce qu'il ne faut jamais oublier, c'est que Françoise Dolto ne prétend pas donner des recettes mais définir une attitude : chercher à toute difficulté ses raisons et y répondre avec la justesse que l'expérience psychanalytique permet.

Lorsque l'enfant paraît

Ivan Kats

Analysis of an Adolescent

Dominique

Dominique: Analysis of an Adolescent

Depuis que nous sommes nés, c'est fantastique d'être sur terre, en ne sachant pas ce qu'il y a après ! Vous n'êtes pas comme moi, avec une curiosité extraordinaire ? Non ? Moi, si ! J'ai une curiosité vraiment extraordinaire de ce que cela sera, comme si j'étais un fotus qui attend de naître. J'ai toujours été très pressée de savoir. Et c'est la même chose pour la mort : savoir ce qu'il y a après. Sur le ton de la confidence, Françoise Dolto, avec des mots simples et audacieux, ose aborder ce sujet tabou à notre époque : la mort. Comment en parler avec ceux qui vont mourir, avec ceux qui n'ont plus envie de vivre, avec ceux qui ont perdu un être cher ? Comment parler de la mort avec les enfants ?

Parler de la mort

Yann Potin

Catherine Dolto-Tolitch

Dialogue de l'intime et de l'universel, les archives de la psychanalyste contiennent des journaux, des correspondances, des dessins de jeunesse, des manuscrits scientifiques, des agendas, des albums de photographies, des objets familiers, etc. Cette sélection est accompagnée d'un entretien inédit dans lequel F. Dolto commente son itinéraire personnel.

Archives de l'intime

Gérard Sévérin

A Freudian Interpretation of the Gospel

The Jesus of Psychoanalysis

Les étapes majeures sont, dans la trajectoire de l'enfant, ces moments de passage intenses mais critiques qu'il doit traverser pour arriver à l'adolescence, puis à l'âge adulte. Le sevrage, la motricité, la propreté, les relations avec les autres sont les épreuves mêmes sur lesquelles il se construit à la conquête de son autonomie. Forte de son expérience de thérapeute et de sa vie familiale, Françoise Dolto nous montre dans des exemples de vie quotidienne comment les difficultés non résolues dans l'éducation provoquent la souffrance. Elle nous invite à 'parler vrai', à adopter une 'attitude flexible, vivante, toujours en éveil, à l'écoute'. Sans cesse, Françoise Dolto nous dit que le petit d'homme est un être de langage et que l'éduquer c'est le rendre autonome, 'lui donner les règles, les repères, les interdits majeurs qui lui assureront cette sécurité existentielle qui seule peut soutenir son dynamisme et les forces vives de son désir'.

Françoise Dolto

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