Xavier Garnier

Sarah Burnautzki

Guillaume Bridet

Virginie Brinker

Comment écrire et penser l’Afrique dans le monde ? Comment écrire et penser le monde depuis l’Afrique ? Par la mise à jour du dialogue, dynamique et complexe, entre trois notions de prime abord très différentes – le panafricanisme, le cosmopolitisme et l’afropolitanisme –, cet ouvrage interroge la participation des lettres africaines à la réinvention du monde contemporain. Les écrivains qui se sont engagés dans le mouvement panafricain au cours du XXe siècle ont eu comme principale cible l’impérialisme colonial et le morcellement du continent auquel il a donné lieu. Réaliser l’unité africaine faisait alors écho à l’idéal cosmopolite dès lors qu’il s’agissait de desserrer l’étau des assignations identitaires. Au tournant du XXIe siècle, le mot-valise afropolitanisme est inventé pour contrer la tentation afrocentriste d’un repli identitaire du continent face aux dérives d’un nouvel impérialisme mondialisé. L’afropolitanisme met l’Afrique en circulation dans une géographie planétaire pour porter une voix décentralisée. Le débat fructueux qui s’engage aujourd’hui entre les héritiers du mouvement panafricain et les tenants de l’afropolitanisme témoigne des préoccupations cosmopolitiques des littératures d’Afrique et de la diaspora.

Panafricanisme, cosmopolitisme, afropolitanisme

Dynamiques actuelles des littératures africaines

"L'écume des jours" (1947), Boris Vian

Boris Vian

L’ouvrage fournit toutes les clés pour analyser le roman de Boris Vian. Le résumé détaillé est suivi de l’étude des problématiques essentielles, parmi lesquelles : – Les personnages principaux et secondaires – Un roman à l’intersection de plusieurs genres – L’impossible amour – L’écriture de Boris Vian – Une narration sous le signe du cinéma.

Analyse littéraire de l'oeuvre

Profil - Vian (Boris) : L'écume des jours

Guillaume Bridet

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