Harry Eilenstein

Astrology is the best known and the most precise oracle system. With its help one can create horoscopes describing the character of people, companies and events. However, astrology is not simply a matter of fateful and unintentional imprinting, but a recognition of how one is, based on the parable of the position of the planets at the time of birth. The horoscope describes a person as a play: the ascendant is the stage set; the planets are the actors; the zodiac signs are the roles of the actors; the astrological houses are the areas of life in which the actors appear; the ego is the director who is responsible for the level of the play - and if the director should ever get stuck, he can ask the scriptwriter, i.e. the soul, for the meaning of this play. This book contains all the information necessary for the interpretation of a horoscope - but everything in a rather short form, because this introduction for beginners should not get 1000 pages ...

Planets, Aspects, Interpretations and Backgrounds

Astrology for Beginners

Die Reihe Die achtzigbändige Reihe "Die Götter der Germanen" stellt die Gottheiten und jeden Aspekt der Religion der Germanen anhand der schriftlichen Überlieferung und der archäologischen Funde detailliert dar. Dabei werden zu jeder Gottheit und zu jedem Thema außer den germanischen Quellen auch die Zusammenhänge zu den anderen indogermanischen Religionen dargestellt und, wenn möglich, deren Wurzeln in der Jungsteinzeit und Altsteinzeit. Daneben werden auch jeweils Möglichkeiten gezeigt, was eine solche alte Religion für die heutige Zeit bedeuten kann - schließlich ist eine Religion zu einem großen Teil stets der Versuch, die Welt und die Möglichkeit der Menschen in ihr zu beschreiben. Das Buch Die Kleidung und der rituelle Schmuck der Priester und Priesterinnen sowie die eng zu ihrer Tätigkeit gehörenden Gegenstände umfassten im Verlauf der 3000-jährigen Geschichte der germanischen Religion das lange Gewand, den Gürtel, die Handschuhe, den Umhang, das Haarband, den Spitzhut, den Ring, den Stab und die Tasche. Zu den meisten dieser neun Bestandteile des Priester-Ornats gibt es eine reichhaltige Überlieferung, sodass sich das Bild der Priester und Priesterinnen recht genau zeichnen lässt.

Die Götter der Germanen - Band 60

Rituelle Kleidung und Schmuck

Die Reihe Die 87 Bände umfassende Reihe "Die Götter der Germanen" stellt die Gottheiten und jeden Aspekt der Religion der Germanen anhand der schriftlichen Überlieferung und der archäologischen Funde detailliert dar. Dabei werden zu jeder Gottheit und zu jedem Thema außer den germanischen Quellen auch die Zusammenhänge zu den anderen indogermanischen Religionen dargestellt und, wenn möglich, deren Wurzeln in der Jungsteinzeit und Altsteinzeit. Das Buch Der zentrale Begriff in den magisch-mythologischen Weltbildern ist die Richtigkeit - dieses Konzept der Richtigkeit reicht von der gut gestimmten Harfe über die Folge der Jahreszeiten mit dem passenden Aussaattermin bis zu der Treue zu der eigenen Seele. Die Wirkung dieser Richtigkeit ist das Entstehen des Gedeihens, des Seelenfriedens und der Freude. Der Kult ist das kollektive Bemühen, diese Richtigkeit durch Rituale, Feste u.ä. herzustellen und zu erhalten. Hilfsmittel dabei sind bei den Germanen vor allem das Gebet, die morgendliche Sonnenanrufung, die Opfer einschließlich der Menschenopfer, die Taufe, die Bitte an die Ahnen um Rat und Hilfe, das Gottesurteil, die Krönung sowie am Ende des Lebens die Bestattung gewesen.

Die Götter der Germanen - Band 64 b

Magie und Ritual II - Kult

Die Reihe Die achtzigbändige Reihe "Die Götter der Germanen" stellt die Gottheiten und jeden Aspekt der Religion der Germanen anhand der schriftlichen Überlieferung und der archäologischen Funde detailliert dar. Dabei werden zu jeder Gottheit und zu jedem Thema außer den germanischen Quellen auch die Zusammenhänge zu den anderen indogermanischen Religionen dargestellt und, wenn möglich, deren Wurzeln in der Jungsteinzeit und Altsteinzeit. Daneben werden auch Möglichkeiten gezeigt, was eine solche alte Religion für die heutige Zeit bedeuten kann - schließlich ist eine Religion zu einem großen Teil stets der Versuch, die Welt und die Möglichkeiten der Menschen in ihr zu beschreiben. Das Buch Das mit großem Abstand wichtigste Raubtier in der germanischen Mythologie ist der Wolf. Die Krieger fassten sich als Wölfe auf und der ehemalige Göttervater und Kriegsgott ist daher einst der "Große Wolf" Fenrir gewesen - der Gott der Ulfhedin, der Wolfs-Ekstasekrieger. Die Symbolik der Hunde ist mit der Symbolik der Wölfe so gut wie identisch. Das zweite wichtige Raubtier ist der Bär - das Tier der Berserker, der "Bärenfell-Leute". Tyr ist als Kriegsgott auch ein Bär gewesen. Der Fuchs ist bei den Germanen wie bei allen Völkern vor allem der Listige. Die beiden Alcis-Söhne des Tyr, die das Vorbild der germanischen Heerführer gewesen sind, sind auch als zwei Füchse aufgefasst worden. Die übrigen Raubtiere wie Löwe, Leopard, Luchs, Katze, Marder und Wiesel haben kaum eine Bedeutung gehabt.

Die Götter der Germanen - Band 43

Die Symbolik der Raubtiere

Invocation is the imagination of a deity and the subsequent identification with this imagined image of the deity. This procedure is one of the basics of magic, because through such an identification one's own possibilities of perception and action become many times greater. This technique goes back to the late Paleolithic Age, when hunters identified themselves with a panther in order to obtain the strength and speed of a panther during their hunt. Later, the grain god was invoked in the Neolithic period, and then the One God was invoked in kingship. The effectiveness of the technique of invocation, of course, like all magical phenomena, cannot be proven by words, but at least described in such a way that you may try this technique yourself. As with almost all things, patience and practice are beneficial, but there are also some methods, such as dream travel, that make the whole thing much easier and more effective.

Calling upon a Deity: A Foundation of Magic

Invocations for Beginners

Josef Knecht

Axel Budenbender

Frater U D

Living Magic is a profound exploration of real magical practice from four esteemed members of the famous Bonn Workshop for Experimental Magic. This book is an invaluable source of practical knowledge for contemporary occultists and magical practitioners. This book features 24 essays exploring topics like Hermeticism, Da'ath magic, states of consciousness, magic and science, political dimensions, magical healing, folk magic, and astrology. The renowned occultist Frater U.: D.: explores the split between high and low magic. Harry Eilenstein discusses using magic for the clearest expression of your soul. Josef Knecht shares insights on breaking through the web of collective reality. Axel Büdenbender shares his most unforgettable rituals. These reflections, theories, stories, and tips taken together comprise a must-have modern grimoire for all students of the occult.

Contemporary Insights and Experiences from Practicing Magicians

Living Magic

Nur wenige religiös-mythologische Gestalten rufen derart heftige Gefühle hervor wie der Teufel - es lohnt sich schon deshalb, ihn einmal näher anzuschauen. Er ist alles andere als eine einheitliche Gestalt: Er ist der Gott der Wildnisgott, das Urbild der Toten bei ihrer Wiederzeugung, die Erklärung der Ungerechtigkeit in einer Welt, die ein gerechter Gott erschaffen haben soll, der Ankläger und Henker beim Jenseitsgericht, der Gott der Heiden, der Rebell, der Sex-Dämon, der Schatten einer ganzen Zivilisation und noch mehr ... Er ist der Herr der Toten, seine Hölle ist einst die Grabkammer der Hügelgräber gewesen, aus dem Feuer der Brandbestattung ist das Höllenfeuer geworden und des Teufels Großmutter ist vor langer Zeit die Jenseitsgöttin gewesen. Der Teufel ist das, was die Mehrheit fürchtet - und er ist der Schatten, das Verdrängte, das, was fehlt - und somit auch das, was heimlich am meisten ersehnt wird. Im Christentum ist der Teufel der bestrafte Täter in der Hölle und Christus das erlöste Opfer im Himmel - aber wer ist derjenige, der heil ist? Wer verkörpert nicht die Macht-geprägte Täter-Rolle wie der Teufels und auch nicht die Ohnmacht-geprägte Opfer-Rolle wie Christus? Wer ist derjenige, der die eigenständige, souveräne, in sich ruhende und schöpferische Kraft verkörpert?

die einzige von ihm persönlich autorisierte Version ... ;-)

Die Biographie des Teufels

Der Hirschgott Cernunnos ist eine der markantesten Gestalten der keltischen Götterwelt. Er drückt zugleich eine archaische Wildheit und eine hohe meditative Konzentration aus und lässt ein volleres Leben ahnen. Die umfassendste Darstellung des Cernunnos findet sich auf dem Kessel von Gundestrup, deren Bilder ihn als einen Schamanen-Priester bei einer Einweihung darstellen. Solche Einweihungen sind in erster Linie rituelle Jenseitsreisen. Die bekannteste dieser Einweihungen zur Zeit des Cernunnos waren die Mysterien von Eleusis, mit denen die Rituale des Hirsch-Schamanen eng verwandt waren. Die Herkunft des Cernunnos lässt sich über die Hirschgötter der Indogermanen und die Symbolik der gehörnten Herdentiere in der Jungsteinzeit bis zu den Höhlenmalereien der Altsteinzeit zurückverfolgen. Diese Tradition lebte bis in die historische Zeit der keltischen Überlieferungen aus Irland und Großbritannien weiter, wo sie u.a. die Sagen um die Druiden Fionn, Amairgen, Taliesin und Merlin gebildet hat, in denen in mythologischer Form immer noch von denselben Ritualen berichtet wird. Hirsche spielen in den keltisch-irischen Sagen eine wichtige Rolle - es wird sogar beschrieben, wie sich Merlin in einen Hirsch verwandelt. Diese Jenseitsreisesymbolik, mit der der Hirsch und der Hirsch-Schamane verbunden waren, endete keineswegs mit dem Beginn des Christentums in den Siedlungsgebieten der Kelten: Die französischen Könige führten in ihrer Krönungszeremonie und Krönungssymbolik die keltische Tradition weiter, so dass bis ins 18. Jahrhundert hinein der geflügelte Hirsch das Zeichen der französischen Könige geblieben ist. Cernunnos war so fest in den Vorstellungen der Kelten verankert, dass die christlichen Missionare ihn nur durch Integration besiegen konnten: St. Hubertus.

Vom Schamanen zum Druiden Merlin

Cernunnos

Ein Buch über Odin den Schamanen, über die Runen, über die Astralreise, durch die der Schamanismus entstanden ist, über Odins Vorgeschichte seit der Altsteinzeit, über seine Verwandlung zum Kriegergott, über ihm verwandte Götter bei anderen Völkern, über die Heilung von Traumas, über Ahnenkult und Familienaufstellungen, über Odin in den Märchen der Gebrüder Grimm, über das, wozu Odin heute werden könnte ... und über noch mehr ...

Jenseitsführer und Weiser - Gott der Einweihung - Krieger und Fürst

Odin

Das bekannteste Bild des Kessels von Gundestrup ist sicherlich der Gott Cernunnos, der auf seinem Kopf ein Hirschgeweih trägt, wie ein Yogi dasitzt und in seiner Hand eine Schlange hält. Aber warum sitzt ein Hirschgott zwischen den verschiedensten Tieren und meditiert? Wenn man sich die übrigen zwölf Bilder auf dem Kessel in Ruhe betrachtet, beginnt allmählich eine Geschichte deutlich zu werden – ein Ritual, bei dem ein Mann ins Jenseits und wieder zurück reist. Man kann um diese Bilder immer weitere Kreise zu ziehen: Gab es bei den Kelten eine solche Zeremonie? Kannten alle Indogermanen eine solche Symbolik? Hatten alle Völker, die wie die Indogermanen von den mesopotamischen Ackerbauern zu Beginn der Jungsteinzeit abstammen (z.B. die Ägypter und Sumerer), eine solche Mythe wie die, die der Kessel von Gundestrup erzählt? Nach dieser Weitung der Kreise um die Bilder des Kessels kann man dann Schritt für Schritt wieder ins Hier und Jetzt zurückkehren, wobei sich neue Fragen ergeben: Sind solche Jenseitsreisen wie die, die die Bilder des Kessels erzählen, wirklich real? Wenn man sie ein wenig anders bezeichnet, kann man sie auch heute wiederfinden: das Nahtod-Erlebnis, bei dem man mit der eigenen Seele den Körper verläßt und über ihm schwebt und ihn dabei unter sich liegen sieht. Dies Erlebnis zeigt sehr eindrücklich, daß man mehr ist als nur der materielle Körper ... Und schließlich kommt man bei der Rückkehr zum Hier und Jetzt auch zu der Frage: Was kann der Kessel von Gundestrup für mein eigenes Leben bedeuten? Ich würde mich freuen, wenn das Buch einige Leser zu einem Ausflug in die Mythen der frühen Kelten und in die eigene innere Bilderwelt einlädt und sie ein wenig bereichert und ihnen neue Möglichkeiten zeigt.

Ursprünge der keltischen Mythologie

Der Kessel von Gundestrup

Die Reihe Die achtzigbändige Reihe "Die Götter der Germanen" stellt die Gottheiten und jeden Aspekt der Religion der Germanen anhand der schriftlichen Überlieferung und der archäologischen Funde detailliert dar. Dabei werden zu jeder Gottheit und zu jedem Thema außer den germanischen Quellen auch die Zusammenhänge zu den anderen indogermanischen Religionen dargestellt und, wenn möglich, deren Wurzeln in der Jungsteinzeit und Altsteinzeit. Daneben werden auch jeweils Möglichkeiten gezeigt, was eine solche alte Religion für die heutige Zeit bedeuten kann - schließlich ist eine Religion zu einem großen Teil stets der Versuch, die Welt und die Möglichkeiten der Menschen in ihr zu beschreiben. Das Buch Hel ist die gefürchtete Herrin des Totenreiches - sie ist halb schwarz und halb hellhäutig und reitet auf einem Wolf und benutzt eine Schlange als Zaumzeug. Doch sie ist auch die Wiederzeugungs-Geliebte und die Wiedergeburts-Mutter der Toten. In der Gestalt der Hel konzentrieren sich alle Jenseitsvorstellungen der Germanen von der Bestattung in einem Hügelgrab über den Met der ewigen Jugend bis hin zu dem allabendlichen Tod und der allmorgendlichen Wiedergeburt des ehemaligen Sonnengott-Göttervaters Tyr. Daher ist das Verständnis des Wesens der Hel einer der wichtigsten Schlüssel zum Verstehen der germanischen Religion und vor allem der Göttinnen und Riesinnen, die so gut wie alle auch mit den Vorgängen im Jenseits verbunden sind.

Die Götter der Germanen - Band 26

Die Hügelgrab-Jenseitsgöttin Hel

Das alte Ägypten ist auch noch heute eine faszinierende Kultur – die Pyramiden, die Hieroglyphen, die Pharaonen, die blühende Niloase inmitten der Sahara ... Fast tausend Jahre lang war Ägypten das einzige Königreich auf der Erde, während es ringsum nur einige kleine Stadtstaaten gab. Aber das Alte Ägypten ist nicht nur von historischem Interesse, die ägyptische Religion beschreibt Erlebnisse, die auch noch heute jeder Mensch haben kann wie z.B. die Astralreise, bei der man mit seiner Seele seinen materiellen Körper verläßt und ihn unter sich liegen sieht. Dieses Schweben wurde im Alten Ägypten durch viele Bilder dargestellt – z.B. durch den Horusfalken, der über der Mumie schwebt. Eine solche Astralreise durch den Priester ist auch das Kernstück des ägyptischen Bestattungsrituals, bei dem der Priester die Seele des Verstorbenen zurück in seine Mumie oder Statue holt, damit sie weiterhin ihren Nachkommen mit Rat und Hilfe beisteht. Die ägyptische Religion zeigt auch, wie ein Volk kollektiv in der Geborgenheit der Muttergöttin Hathor ruhen bleibt und trotzdem die Eigenständigkeit erlangt, die der Sonnen- und Königsgott Re darstellt – sowohl ein Vorbild für die Loslösung jedes einzelnen Kindes von den Eltern ohne dabei den Halt in der Familie zu verlieren als auch eine Anregung dafür, wie wir unsere heutige Kultur heilen können, die an der Einsamkeit und dem Mangel an Geborgenheit der Menschen leidet ... Osiris, die Gottheit, mit der sich jeder Ägypter und jede Ägypterin nach ihrem Tod identifizierte, ist das Ideal der Ägypter auch während ihres Leben: auf die Muttergöttin vertrauen, in der eigenen Mitte ruhen und die „Gottheit im eigenen Herzen“ kennen, in Besonnenheit und Stärke und in Harmonie leben – und ohne Furcht vor dem Tod.

Die altägyptische Religion - Ursprünge, Kult und Magie

Hathor und Re II

Die Reihe Die achtzigbändige Reihe "Die Götter der Germanen" stellt die Gottheiten und jeden Aspekt der Religion der Germanen anhand der schriftlichen Überlieferung und der archäologischen Funde detailliert dar. Dabei werden zu jeder Gottheit und zu jedem Thema außer den germanischen Quellen auch die Zusammenhänge zu den anderen indogermanischen Religionen dargestellt und, wenn möglich, deren Wurzeln in der Jungsteinzeit und Altsteinzeit. Daneben werden auch jeweils Möglichkeiten gezeigt, was eine solche alte Religion für die heutige Zeit bedeuten kann - schließlich ist eine Religion zu einem großen Teil stets der Versuch, die Welt und die Möglichkeiten der Menschen in ihr zu beschreiben. Das Buch Die Religion der Germanen ist ein Zweig der indogermanischen Religion, die wiederum ein Ast an dem Baum der jungsteinzeitlichen Religionen in Mesopotamien ist, die schließlich in den religiösen Vorstellungen der Altsteinzeit wurzelt. Diese lange Geschichte enthält viele beständige Elemente wie den Seelenvogel, die Muttergöttin, den Sonnengott, die Wiedergeburt ... Ein wesentlicher roter Faden ist die Weiterentwicklung der Schwitzhütten zu den ersten Tempeln, den Hügelgräbern und Menhir-Anlagen - sie alle sind eine Darstellung des Bauches der Mutter. Es hat auch einige grundlegende Neuerungen gegeben wie z.B. den Kampf des Donnergottes mit der Regenräuberschlange, als nach der Eiszeit eine Trockenzeit begann und den damaligen Bauern große Probleme bereitet hat. Weiterhin gab es einige größere Verwandlungen wie die Gründung der Königreiche, die zum Monotheismus geführt haben, die Mysterien, die die Erfahrungen der Schamanen der Allgemeinheit zugänglich gemacht haben, oder die Absetzung des ehemaligen Göttervaters Tyr durch Odin, die die alte germanische Mythologie verwandelt hat. Aus diesen Strukturen und Dynamiken ergab sich die germanische Religion als logische Folge aus einer langen Entwicklung.

Die Götter der Germanen - Band 1

Die Entwicklung der germanischen Religion - von der Steinzeit bis heute

Seit 1995 müssen die Archäologen die Frühgeschichte der Menschheit umschreiben - niemand hatte damit gerechnet, dass es in der frühen Jungsteinzeit schon Tempel hätte geben können ... vor 12.000 Jahren, gleich nach dem Ende der Eiszeit - und sie wurden zudem noch von Jägern statt von Ackerbauern errichtet. Die Tempel bestehen aus z.T. über 5m hohen Pfeilern, die oft mit einer Vielfalt von Reliefs versehen sind: Stiere, Keiler, Widder, Kraniche, Geier, Schlangen, Skorpione, Spinnen, Hütten, abstrakte Symbole und vieles mehr. Eine ganze Welt, von der man bis vor 15 Jahren nichts geahnt hatte, öffnete sich wieder. Diese Bilder sind keine Schrift, aber sie lassen sich trotzdem lesen. Es beginnt mit dem Erlernen von Vokabeln: der Panther ist das "Adjektiv" für "Stärke", die Herdentiere sind das "Adjektiv" für "Fruchtbarkeit", der Kranich ist wie alle Vögel ein Hinweis auf die Seele, da man bei einem Beinahe-Tod sich selber über seinem Körper schwebend erlebt. Als nächsten lassen sich dann die Szenen, in denen diese Tiere stehen, wie "Sätze" lesen: ein kopfloser Mann, der einen Vogelkopf ergreift, wird als Toter im Jenseits erkennbar, der sich in einen Seelenvogel verwandelt; ein Totempfahl mit einem Panthermann lässt sich als ein Jäger begreifen, der sich von seinen Ahnen die Kraft des Panthers wünscht, um mit Erfolg jagen zu können. Das Weltbild der Erbauer der Tempel von Göbekli Tepe am Oberlauf des Euphrat war die Grundlage für die späteren schriftlichen Religionen. In den frühen Überlieferungen finden sich die Bilder fast unverändert wieder: die Muttergöttin mit dem Skorpion, die Geiergöttin, der Urmensch Adam-Atum, der Seelenvogel, der über der Mumie schwebt ... Durch die bis in kleine Details hinein genaue Analogie zwischen der Biographie eines Menschen und der Geschichte der Menschheit wird vieles in den Bildern verständlicher - und die Bilder finden einen ganz persönlichen Bezug zum heutigen Menschen. Durch die Fortschritte der Sprachwissenschaft in den letzten zwanzig Jahren ist sogar bekannt, wie "Panther", "Stier", "Schlange", "Sonne" und viele andere Bilder aus den Tempeln damals genannt wurden. Wenn man Göbekli Tepe kennenlernt, weitet sich das eigene Weltbild.

Die Bilderwelt des ersten Tempels der Menschen

Göbekli Tepe

Dieser Sammelband VI enthält die folgenden acht Bücher: 1. Omen und Orakel für Anfänger 2. Planeten-Magie für Anfänger 3. Ein Vielzweck-Zauber für Anfänger 4. Astrologische Quadrate für Fortgeschrittene 5. Übertragungen für Anfänger 6. Externe Prägungen für Anfänger 7. Kampfmagie für Anfänger 8. Magie-Heilungen für Anfänger

Omen, Orakel, Heilungen, astrologische Quadrate, Planeten-Magie, Kampfmagie und mehr

Magie für Anfänger - Sammelband VI

Die Reihe Die achtzigbändige Reihe „Die Götter der Germanen“ stellt die Gottheiten und jeden Aspekt der Religion der Germanen anhand der schriftlichen Überlieferung und der archäologischen Funde detailliert dar. Dabei werden zu jeder Gottheit und zu jedem Thema außer den germanischen Quellen auch die Zusammenhänge zu den anderen indogermanischen Religionen dargestellt und, wenn möglich, deren Wurzeln in der Jungsteinzeit und Altsteinzeit. Daneben werden auch jeweils Möglichkeiten gezeigt, was eine solche alte Religion für die heutige Zeit bedeuten kann – schließlich ist eine Religion zu einem großen Teil stets der Versuch, die Welt und die Möglichkeit der Menschen in ihr zu beschreiben, Das Buch Baldur ist der „lichte Ase“. Er steht für Schönheit, Ehrlichkeit und Frieden – also für Eigenschaften, die ansonsten in der germanischen Überlieferung nicht besonders betont werden. Er ist der Gott des Sommers, der sterbende und wiedergeborene Gott, der Mistelgott und der Träger des Ringes Draupnir. Die Geschichte des Baldur lässt sich weit zurück bis in die Jungsteinzeit nach Mesopotamien zurückverfolgen.

Der Sommergott: Baldur, Phol und Meili

Die religiöse Entwicklung des Menschen ist abgesehen von den letzten fünf "kurzen" Jahrtausenden über zwei Millionen Jahre lang von dem Bild der Mutter geprägt gewesen, die Geborgenheit, Wärme, Nähe und Nahrung gab. Seit mindestens 300.000 Jahren haben unsere Vorfahren schon die Vorstellung von einer Seele. Seit dieser Zeit gibt es auch schon Spezialisten für die Verbindung zu den Verstorbenen: die Schamanen, die ihren "Beruf" durch ein Nahtoderlebnis erlangten, bei dem sie sich wie auch heute noch Menschen nach schweren Unfällen über ihrem eigenen Körper schweben sahen - weshalb die Seelen überall als Vögel dargestellt werden. Es sind immerhin rund 30 Worte und auch die Grammatik der Steinzeitmenschen bekannt - und sogar, welches Tierkreiszeichen die allermeisten von ihnen hatten ... Gehen Sie mit auf Entdeckungsreise zu ihren Urururahnen, deren Leben sich in diesem kleinen Büchlein bunt und lebendig entfaltet!

Die Entwicklung der Religion von der Altsteinzeit bis zu den frühen Königreichen

Muttergöttin und Schamanen

Don Webb

Frater U.:D.:

Living Magic is a profound exploration of real magical practice from four esteemed members of the famous Bonn Workshop for Experimental Magic. This book is an invaluable source of practical knowledge for contemporary occultists and magical practitioners. This book features 24 essays exploring topics like Hermeticism, Da'ath magic, states of consciousness, magic and science, political dimensions, magical healing, folk magic, and astrology. The renowned occultist Frater U∴ D∴ explores the split between high and low magic. Harry Eilenstein discusses using magic for the clearest expression of your soul. Josef Knecht shares insights on breaking through the web of collective reality. Axel Büdenbender shares his most unforgettable rituals. These reflections, theories, stories, and tips taken together comprise a must-have modern grimoire for all students of the occult.

Liebeszauber gehören zu den ältesten und beliebtesten Formen der Magie - das Thema "Beziehungen" berührt fast jeden Menschen. Es gibt viele Formen des Liebeszaubers - von dem versuchten Zwang einer konkreten Person bis hin zur freilassenden Einladung einer Beziehung in das eigene Leben, von der Fernhypnose bis zu Liebestränken, von der Planetenmagie bis zur Verwendung der Chakren, von der Selbstheilung bis zur Schwarzen Magie. Es gibt jedoch auch eine Form der "Liebesmagie" die an dem inneren Mann und der inneren Frau ansetzt, die mit einiger Wahrscheinlichkeit nicht nur dazu führt, daß man zum siebzehnten mal in diesselbe unangenehme Situation gerät, sondern das findet, was man eigentlich sucht.

Harry Eilenstein

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