Ines-Jacqueline Werkner

Dirk Rademacher

Taking up the international ecumenical debate on 'just peace' and the international responsibility to protect, this volume discusses the relation between the two concepts. It examines such questions as: How does responsibility to protect influence the paradigm of just peace? How can the core idea of prevention be implemented in view of real needs to protect? Can criteria be developed to reflect just peace as a model for Christian peace ethics? Can these criteria also include military intervention as a last resort? (Series: Ecumenical Studies / Okumenische Studien - Vol. 43)

Debates on the Responsibility to Protect in the Context of Christian Peace Ethics

Protecting People - and Losing Just Peace?

Bruno Schoch

Margret Johannsen

Janet Kursawe

Marc von Boemcken

des Bonn International Center for Conversion (BICC), der Forschungsstätte der Evangelischen Studiengemeinschaft (FEST), des Instituts für Friedensforschung und Sicherheitspolitik an der Universität Hamburg (IFSH), der Hessischen Stiftung Friedens- und Konfliktforschung (HSFK)

Friedensgutachten 2014

Eine Einführung

Friedens- und Konfliktforschung

Ulrike Kronfeld-Goharani

Das Ende des Ost-West-Konflikts hat zu einem fundamentalen Wandel des Internationalen Systems geführt. In den sozialistischen Staaten fanden tiefgreifende politische und wirtschaftliche Transformationsprozesse in Richtung Demokratie und Marktwirtschaft statt. Diese Situation weckte zunächst Hoffnungen auf eine Friedensdividende. Mittlerweile dominieren jedoch Begriffe wie ‚neue’ Kriege, Terrorismus und militärische Interventionen. Kriege auf dem Balkan, im Irak oder in Afghanistan lassen Zweifel an einem friedlichen Europa und friedlicheren internationalen Beziehungen aufkommen. Damit ist die internationale Gemeinschaft – aber auch die Europäische Union als die Zivilmacht Europa – zunehmend gefordert, auf die aktuellen Krisenherde und Konflikte eine Antwort zu finden. Angesichts dieser Situation soll die Ambivalenz gegenwärtiger Friedenspolitik mit ihren Problemen, Herausforderungen und Perspektiven näher in den Blick genommen und einer kritischen Analyse unterzogen werden.

Die Friedensforschung vor neuen Herausforderungen

Der ambivalente Frieden

Matthias Dembinski

Das Konzept des gerechten Friedens wird breit diskutiert. Reflexionen erfolgen vor allem im Hinblick auf drei friedensethische Kategorien: Recht, Gerechtigkeit und Gewalt. Vernachlässigt werden dagegen häufig Fragen von Herrschaft und Herrschaftsverhältnissen. Diesbezüglich ist der gerechte Frieden jedoch in doppelter Weise herausgefordert: Zum einen stellen sich Fragen zur Herrschaft jenseits des Staates. Globalisierung und Global Governance erfordern ein vertieftes Nachdenken über neue weltpolitische Strukturen. Zum anderen ist der gerechte Frieden mit Konstellationen jenseits von Demokratie und Rechtsstaatlichkeit und der Frage des Umgangs mit autoritären Regimen konfrontiert. Bei beiden friedensethischen Herausforderungen kommt der Zivilgesellschaft eine Schlüsselposition zu. Damit gerät zugleich die Rolle transnationaler religiöser Akteure und der Beitrag der Kirchen als Akteurinnen der Zivilgesellschaft in den Blick.

Politisch-ethische Herausforderungen •

Gerechter Frieden jenseits des demokratischen Rechtsstaates

Ines-Jacqueline Werkner

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