Luis Villoro

En este ensayo, Villoro compara el pensamiento moderno con el renacentista, y con ello reinterpreta el Renacimiento a trav s de la modernidad. Para el fil sofo, es en los siglos XV y XVI cuando se manifiesta el primer germen de lo que ser un giro decisivo en la imagen del mundo y del hombre y en el modo de pensar sobre ellos. As , Para ver el Renacimiento a luz del pensamiento moderno, aborda la p rdida del centro, las idea del hombre, de la cultura, de la historia, del alma y de la naturaleza y de la magia y la ciencia; a la luz del Renacimiento, sobre el pensamiento moderno trata las caracter sticas de ste, la crisis de la modernidad y cuestiona la formaci n de nueva figura del mundo.

Filosofía del Renacimiento

El Pensamiento Moderno

Luis González

Carlos Monsiváis

Ignacio Bernal

José Luis Lorenzo

José Luis Martínez

Pedro Carrasco

Bernardo García Martínez

Josefina Zoraida Vázquez

Daniel Cosío Villegas

Enrique Florescano

Andrés Lira

Jorge Alberto Manrique

Maria Lilia Díaz Lopez

Berta Ulloa

Lorenzo  Meyer

La presente Versión 2000 es una nueva edición de la Historia general de México, preparada por el Centro de Estudios Históricos de El Colegio de México. En esta ocasión se incorporan, por primera vez desde la aparición original de la obra en 1976, varios cambios importantes, entre los que destacan la sustitución de algunos capítulos y la revisión y actualización de otros. Los capítulos sustituidos o renovados profundamente incluyen una amplia variedad de temas: las regiones de México, la prehistoria, el mundo mexica, el siglo XVI, el siglo XVIII, las primeras décadas del México independiente, la cultura mexicana del siglo XIX y la política y economía del México contemporáneo. Los capitulos correspondientes a estas temáticas han sido reescritos o modificados por autores que figuraban ya en la edición original: Bernardo García Martínez, José Luis Lorenzo, Pedro Carrasco, Enrique Florescano, Josefina Z. Vázquez, José Luis Martínez y Lorenzo Meyer.

Versión 2000

Historia general de México.

Villoro offers a systematic analysis of the fundamental epistemic concepts: belief, personal knowledge, propositional knowledge, and certainty. He analyses their relationships, on the one hand, with reasons that justify the truth of our beliefs, and on the other with motivations (desires, wants, interests) that can distort them. Some of the questions the author addresses are: when can we say that our knowledge is grounded on objective reasons? How are those reasons affected by our desires and interests? Knowledge and beliefs are analyzed as they are held by concrete men and women, determined by their personal motivations, and conditioned by social circumstances. Thus conceived, they cannot be understood without their relationships to will and to human practices. The book concludes with the study of the relationships of beliefs and knowledge with precepts that regulate practical life in society. Rational conditions of belief thus appear as conditions for the realization of a free and rational life.

Belief, Personal, and Propositional Knowledge

Sahagún, Or, The Limits of the Discovery of the Other

La significacion del silencio

Luis Villoro

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