ليو تولستوي

انقلبتْ روسيا رأسًا على عَقِبٍ بعدَ أنْ صرَّحَ الفيلسوفُ الروسيُّ «تولستوي» بتخطئةِ الكنيسةِ وهدمِ ما تبنيهِ منْ معتقداتٍ رآها هو غيرَ صحيحة؛ إذ أنكرَ عليها عقائدَها بدعوى أنَّها من وضعِ البشر، وتخالفُ أحكامَ الإنجيلِ مخالفةً صريحة. ورأى «تولستوي» أنَّ جميعَ الكنائسِ ومذاهبَ المسيحيةِ تتشابهُ في بعضِ المعتقداتِ فبحثَ في أصولِ هذه المعتقداتِ وأرجعها إلى أصولِها، فخَلُصَ إلى أنَّ جميعَها تنبعُ من مَعينٍ واحد، وأنَّ جميعَ الأناجيلِ بها ما هو موضوعٌ وما هو صحيح، فآثرَ أنْ يجمعَ ما صحَّ منها في كتابٍ أسماه «إنجيل تولستوي»، وإنْ لمْ يكنِ الكتابُ حقيقةً نطقَ بها صاحبُها فهو جوهرةٌ انفصلتْ عن أشعَّةِ فكرِ الفيلسوفِ الذي لم يبخلْ على الناسِ بما في ضميرِه؛ فبسطَ لهم قلبَه كتابًا يقرءونه، ويتحسَّسون بأبصارِهم وبصائرِهم ما يشاءُون منه.

إنجيل تولستوي وديانته

وضع «تولستوي» هذا الكتاب دفاعًا عن الحق في مواجهة التزوير والتلفيق اللذين لَحِقَا بالدين الإسلاميِّ والنبي محمد— صلَّى الله عليه وسلَّم — على يد جمعيات المبشِّرين في «قازان»، والذين صوَّروا الدين الإسلاميَّ على غير حقيقته، وألصقوا به ما ليس فيه. فقدَّم تولستوي الحُجَّة وأقام البرهان على المدَّعين عندما اختار مجموعة من أحاديث النبي، وقام بإيرادها بعد مقدِّمة جليلة الشأن واضحة المقصد قال فيها إنَّ تعاليم صاحب الشريعة الإسلاميَّة هي حِكم عالية ومواعظ سامية تقود الإنسان إلى سواء السبيل، ولا تقلُّ في شيء عن تعاليم الديانة المسيحيَّة، وإنَّ محمدًا هو مؤسِّس الديانة الإسلاميَّة ورسولها، تلك الديانة التي يدين بها في جميع جهات الكرة الأرضية مئتا مليون نفس (آن تأليف الكتاب). وقد وعد تولستوي في آخر كتابه بأنه سيؤلف كتابًا كبيرًا بعنوان «محمد» يبحث فيه المزيد من الموضوعات.

حِكَم النَّبي مُحَمَّد

يُعرَف عن «تولستوي» أنه كان مؤمنًا بالله، ملتزمًا بالوصايا العشر، يَنشُد الحقيقةَ ما أمكَنَه، لكنه أيضًا كان يرفض أن يكون تابعًا لأي تنظيمٍ أو مؤسسةٍ دينية، وبالأخص الكنيسة؛ حيث اعتبرها أمرًا طارئًا غريبًا على المسيحية، احتكَرَ كبارُها الحقيقةَ وفسَّروها بما يوافِق هواهم ويحقِّق مصالِحَهم الممثَّلة في مكاسبهم المادية وسيطرتهم على أتباع المسيح. ولما كانت آراءُ «تولستوي» في الديانة المسيحية بشكلها الحاليِّ تحتاج إلى صفحاتٍ طوالٍ لعَرْضها، فسنكتفي بقولِ إنه طالما أنكَرَ بعضَ الأمور التي رآها دخيلةً على تعاليم المسيح الأولى وتُخالف ما نادى به؛ فبعدَ أن هدمَتْ رسالةُ المسيح مملكةَ الشر الجهنمية وقيَّدتْ زعيمَها «إبليس»، عادت الخطايا تشتعل في قلوب البشر من جديدٍ ممهِّدةً لعودةِ مملكة الشيطان الزائلة، على حد قوله.

مملكة جهنم والخمر

هذا الكتاب هو رواية بعنوان ``أنا كارنينا`` من تأليف الكاتب الروسي ليو تولستوي، والرواية تعد أثرا أدبيا عالميا وإنسانيا خالدا، تُرجمت إلى معظم لغات العالم، وأُعيد طبعها مئات المرَّات، وقد تباينت آراء النُّقاد في هذه الرواية، فوضعت فيها دراسات كثيرة راوحت بين الإعجاب التام والرفض النسبي، إن لم نقل الرفض التام، فمَنْ أُعجب بها أُعجب لأنَّه رأى فيها عصارة فن ``تولستوي`` وخاتمة أعماله الكبرى، ومَن انتقدها فقد رأى فيها خللا فنيٍّا، كما رأى أحداثًا ثانويةً كبيرةً تواكب الحدث الرئيس بل وتكاد تطغى عليه.

أنا كارنينا

لا عجب أن يُطلق عليها «إلياذة العصور الحديثة»؛ فالرواية الملحمية التي كَتَبَها الروائيُّ الروسيُّ الشهير «ليو تولستوي» في ستينيَّات القرن التاسع عشر، تعدُّ واحدة من عيون الأدب العالمي الحديث، وهي من التركيب بما يجعلها أكثر من مجرد سردية؛ فهي إلى جانب الخيط السردي الذي يربط بين شخوصها العديدة والشديدة الثراء، تحمل مباحث اجتماعية وسياسية جمع فيها تولستوي بين المقالية واللغة الأدبية، ليَخرج لنا بسِفر قيِّم وممتع، يعطي صورة عن تحولات المجتمع الروسي إبَّان الغزو الفرنسي؛ وهو الحدث الذي أوقع أبطالَه الحقيقيين في دوامات من «الحرب والسلم»، نعيش معهم صراعاتهم وحواراتهم، ونبحث عن الإنسان الذي ضيَّعتْه الحروب والتفرقة الطبقية، في هذه النسخة العربية التي نُقلت عن الترجمتين الفرنسية والإنجليزية للرواية بواسطة نخبة من المترجمين العرب، وتم نشرها لأول مرة عام ١٩٥٣م.

إلياذة العصور الحديثة

الحرب والسلم (الكتاب الأول)

دم وخمر

يستعرض ليوتولستوي محاولاته في الرد على السؤال الوجودي الأبدي عن معنى الحياة والوجود، وهي تساؤلات مطروحة منذ آلاف السنين قبله في شكل أسئلة وجودية كبرى لا تزال قائمة إلى اليوم، هذه التساؤلات كادت تدفعه إلى الانتحار والتي جعلت من تولستوي يكتشف أن البشرية ما كانت لتستمر في هذه الحياة لولا ذلك التفسير الذي يلغي العقل من خلال فكرة الإيمان التي يعرَفها على أنها ``فهم لمعنى حياة الإنسان وأن الإيمان هو قوة الحياة``، توصل تولستوي إلى هذا الرأي من مراقبته لبسطاء الناس في تعاملهم مع الحياة ووجد أن العمل المثمر الذي يعود بالنفع على الإنسان والآخرين هو قوة الحياة ومعناها، وبذلك يرتبط الوجود بالإيمان الفطري، وعندما يفقد المرء ذلك الإحساس بالطمأنينة الروحية مهما كان مصدرها يشعر بأنه ميت، وهذه الرؤية الفلسفية التي يقدمها تولستوي في (اعتراف) لا تبتعد كثيرا عن نشأته الأولى وتأثره بالفكر الديني الذي تربى عليه على الرغم من التساؤلات الخطيرة التي ظل يطرحها بشأن وجود الله، بيد أنه يخرج باستنتاج مفاده ``أن الله موجود معه في داخله ولا يمكن أن يحيا بدونه وبذلك يكون الله هو مصدر الحياة وهو الحياة`` وهي المعادلة التي أنقذته من حالة القنوط والرغبة في الانتحار.

اعترافات تولستوي

لا عجب أن يُطلق عليها «إلياذة العصور الحديثة»؛ فهذه الرواية الملحمية التي كتبها الروائي الروسي الشهير «ليو تولستوي» في ستينيات القرن التاسع عشر، تُعَد واحدة من عيون الأدب العالمي الحديث، وهي من التركيب بمكانٍ يجعلها أكثر من مجرد سردية؛ فهي إلى جانب الخيط السردي الذي يربط بين شخوصها العديدة والشديدة الثراء، تحمل مباحث اجتماعية وسياسية جمع فيها «تولستوي» بين المقالية واللغة الأدبية، ليَخرج لنا بسِفرٍ قيِّم وممتع، يعطي صورة عن تحوُّلات المجتمع الروسي إبَّان الغزو الفرنسي؛ وهو الحدث الذي أوقعَ أبطالَه الحقيقيين في دوَّامات من «الحرب والسِّلم»، فنعيش معهم صراعاتهم وحواراتهم، ونبحث عن الإنسان الذي ضيَّعته الحروب والتفرقة الطبقية، في نسخةٍ عربية نقلَها عن الترجمتَين الفرنسية والإنجليزية للرواية نخبةٌ من المترجمين العرب، ونُشرت أول مرة عام ١٩٥٣م.

‏إلياذة العصور الحديثة‏

‏الحرب والسلم (الكتاب الرابع)‏

هذا الكتاب هو رواية تدور أحداثها قبل ستين عاما من الزمن الذي كتبت فيه، وتحدث فيها تولستوي مع الأجداد الذين عاشوا خلال الحرب واحتلال الفرنسيين لروسيا عام 1812، وتتناول الرواية عددا ضخما من الشخصيات، وهو ما يقارب مائة وستين شخصية، بعضها شخصيات تاريخية وبعضها الآخر خيالي، وهي من أعظم الروايات في تاريخ الأدب، كما عدها البعض، ملحمة نثرية تقف إلى جانب إلياذة هوميروس الشعرية، وهذا الكتاب هو المجلد الثاني ويضم خمسة أجزاء تبدأ من الجزء السادس حتى الجزء العاشر.

ألياذة العصور الحديثة. المجلد الثاني

الحرب والسلم

‏الحرب والسلم (الكتاب الثالث)‏

يجمع هذا الكتاب مجموعةً من القصص القصيرة المختارة من أعمال الأديب الروسي «ليو تولستوي»، والذي يعُدُّه البعض واحدًا من أعظم كتَّاب الرواية في الحضارة الإنسانية. وتتوالى عبر الكتاب قصص قصيرة تعبِّر عن التنوع الظاهر في أعمال تولستوي، وذلك من جهة الموضوعات التي يتناولها بفنِّيَّةٍ ومهارةٍ لا تتأتى إلا لمن أنفق الكثير من عمره في معرفة الناس والمجتمعات وأخلاق أهلها، واجتمع له من التجربة الحياتيَّة ما يستعين به على إدراك الواقع وتحليل حوادثه، ومن القدرة الإبداعيَّة ما يمكِّنه من نقد الواقع وإرهاصاته مُقوْلبًا رؤيته للمستقبل في قالبٍ أدبيٍّ شديدِ التعقيد كالرواية أو القصة القصيرة.

بدائع الخيال

لا عجب أن يُطلق عليها «إلياذة العصور الحديثة»؛ فهذه الرواية الملحمية التي كتبها الروائي الروسي الشهير «ليو تولستوي» في ستينيات القرن التاسع عشر، تُعَد واحدة من عيون الأدب العالمي الحديث، وهي من التركيب بمكانٍ يجعلها أكثر من مجرد سردية؛ فهي إلى جانب الخيط السردي الذي يربط بين شخوصها العديدة والشديدة الثراء، تحمل مباحث اجتماعية وسياسية جمع فيها «تولستوي» بين المقالية واللغة الأدبية، ليَخرج لنا بسِفرٍ قيِّم وممتع، يعطي صورة عن تحوُّلات المجتمع الروسي إبَّان الغزو الفرنسي؛ وهو الحدث الذي أوقعَ أبطالَه الحقيقيين في دوَّامات من «الحرب والسِّلم»، فنعيش معهم صراعاتهم وحواراتهم، ونبحث عن الإنسان الذي ضيَّعته الحروب والتفرقة الطبقية، في نسخةٍ عربية نقلَها عن الترجمتَين الفرنسية والإنجليزية للرواية نخبةٌ من المترجمين العرب.‎

الحرب والسلم - الكتاب الثاني

الحرب والسلم - الكتاب الأول

طريق الحياة - رسائل فى الروح والموت والحياة

كانت بداية الربع ، واليوم الثاني من رحلتنا . دخل الركاب الذين كانت مسافاتهم قصيرة وغادروا عربتنا ، ولكن ثلاثة آخرين ، مثلي قد قطعوا كل الطريق بالقطار . كانت واحدة منهم سيدة بسيطة ، إلا أنها لم تعد صغيرة ، وكانت تدخن ، ولها نظرة مزعجة ، كما كانت ترتدي معطفا يليق بالرجال وغطاء رأس ، وآخر كان أحد معارفها ، كان رجلا ثرثارا في حوالي الأربعين من عمره ، وفد بدت أشياؤه نظيفة وجديدة . والثالث هو رجل قصير نوعا ما إلا أنه كان منعزلا . لم يكن كبيرا في السن ولكن شعره المجعد كان قد تحول إلى اللون الرمادي قبل الآوان ، وكانت تحركاته مفاجئة ، وكانت عيناه المتلألئتان بشكل غير عادي تتحركان بسرعة من شيئ إلى آخر .

سوناتا كرياتزر : وقصص أخرى

عزيزي القارئ : .. وأخيرا ، جلء دور العملاق .. دور " لبو تولستوي" ، عملاق الادب العالمي ، لا الادب الروسي وحده .ولقد ظللت طويلا أصبو الي ام اقدم لك شيئا من انتاج " تولستوي" ، فهو ثروة غالية ، ثمينه ، لا ينبغي أن تخلو منها مكتبة اي قارئ .

ليو تولستوي

About

Books

Join the club