Mario Mieli

First published in Italian in 1977, Mario Mieli's groundbreaking book is an early landmark of revolutionary queer theory - now available for the first time in a complete and unabridged English translation.Among the most important works ever to address the relationship between homosexuality, homophobia and capitalism, Mieli's essay continues to pose a radical challenge to today's dominant queer theory and politics.With extraordinary prescience, Mieli exposes the efficiency with which capitalism co-opts 'perversions' which are then 'sold both wholesale and retail'. In his view the liberation of homosexual desire requires the emancipation of sexuality from both patriarchal sex roles and capital.Drawing heavily upon Marx and psychoanalysis to arrive at a dazzlingly original vision, Towards a Gay Communism is a hitherto neglected classic that will be essential reading for all who seek to understand the true meaning of sexual liberation under capitalism today.

Elements of a Homosexual Critique

Towards a Gay Communism

La gaia critica. Politica e liberazione sessuale negli anni Settanta. Scritti (1972-1983)

Scritto da una delle maggiori figure dell'attivismo gay italiano, l'allora 24 enne M. Mieli, il libro, saggio e manifesto politico, sintetizza e trascende in modo brillante le ispirazioni e aspirazioni del movimento omossessuale italiano degli anni '70. La ripubblicazione di questo testo di battaglia e di "gaia scienza" (un mix di psicoanalisi e teorie marxiste) costituisce un'opportunità per la comunità gay di prendere la misura del cammino percorso. Riporta ad un'epoca in cui cambiare il mondo era un'aspirazione legittima ed un'esperienza da vivere in prima persona. L'essere omosessuale è atto politico ("il privato è politico") e l'omosessuale liberato diventa protagonista della rivoluzione in atto: la liberazione dell'Eros e in particolare la liberazione del desiderio omoerotico sono elementi chiave nell'avvento di una società affrancata dal dominio del Capitale e della Norma. Un idealismo severo ed esigente (Mieli si suicida a 31 anni) ma anche colorito e gaio: la scrittura è politico-filosofica rivendicando al contempo una posizione follemente "checca" con esiti a volte comici: "chi crede che dai rapporti omosessuali non nasca niente, si sbaglia: infatti un numero crescente di gay ne viene alla luce". Mieli, visionario, critica la mercificazione del desiderio omosessuale (la commercializzazione della separazione e dell'identità gay) e prevede l'avvenimento di una società transessuale. La sua visione contrasta con l'irrigidimento dei ruoli (morte della checca, arrivo del gay supervirile) e con il processo di normalizzazione vissuto questo ultimo decennio. Stephen Barris, Progetto MSM, Aiuto Aids Ticino - Lugano (septembre 2003).

Elementi di critica omosessuale

Elements of a Gay Critique

Homosexuality and Liberation

E adesso

A leader of the Italian gay liberation movement in the 1970s, Mario Mieli combined a radical theoretical perspective with a courageous (and often provocative) public persona. He is best known for his Marxist account of homosexuality and homosexual oppression, Elementi di critica omossuale (1977), translated into English in 1980 as Homosexuality and Liberation: Elements of a Gay Critique (1980).The Italian gay movement, while certainly sharing much of its history with that of Britain and elsewhere, has had its own particular experiences and has developed its own original and important ideas, being far more influenced by both Marxism and psychoanalysis than its counterparts in English-speaking countries. This book, published in English for the first time, represents the most comprehensive presentation of the standpoint developed by this radical gay movement, forming an important contribution to a specifically gay critique of society.Investigating the effects of institutionalised heterosexuality on society as a whole, Mario Mieli shows that these extend far beyond the specific problems of gay people. He argues that in the interlocking framework drawn by Marx and Freud, homosexuality stands right in the centre, in a crucial position, and that its liberation is an integral part of the liberation of Eros in general, involving the breakdown of the gender system of masculine and feminine, and leading to an unfettered communication between human beings convergent with the goals of a communist society. His argument provides a basis for a genuinely radical gay movement, a movement that struggles for gay liberation as an inseperable part of human liberation as a whole.Mario Mieli shows how gay people like any other oppressed group have their original and unique mode of struggle and he demonstrates this himself in his writing which is specifically notable for its combination of serious theoretical argument with a gay sensibility and humour.

Mario Mieli

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