Markus Friedrich

"Since its founding by Ignatius of Loyola in 1540, the Society of Jesus ("The Jesuits") has been intimately involved in the unfolding of the modern world. The young Jesuit order played a crucial role in the Counter Reformation, especially in Poland, southern Germany, and several other parts of Europe. The Jesuits were also participants in the establishment and spread of European empires, engaging in missionary activity in east and south Asia in the 16th and 17th centuries, and becoming central to the spreading of Christianity in the New World. At the same time, Jesuits often tangled with the Roman curia and the Pope, leading to the suppression of the Jesuits in 1773. After the subsequent restoration of the order in 1814, the Jesuits continued to be leaders in Catholic education and theology. In 2013 Jorge Bergoglio became the first Jesuit Pope, taking the name Pope Francis I. In this book, Markus Friedrich presents the first comprehensive account of the Jesuits from a non-Catholic perspective. Drawing on his expertise as a historian of the early modern world, Friedrich situates the Jesuit order within the wider perspective of European history. In particular, he places the Jesuits in the context of social, cultural, and imperial history, showing that the Jesuits were not monolithic but rather were very sensitive to local context and that the order's core texts, especially Ignatius's Spiritual Exercises, were templates to engage with, rather than instructions manuals to be followed slavishly"--

A History

The Jesuits

Der Orden der Jesuiten, der humanistische Weltoffenheit mit strengstem Gehorsam verbindet, gibt bis heute Rätsel auf. Markus Friedrich erzählt seine wechselvolle Geschichte von der Gründung im 16. Jahrhundert bis zur Gegenwart. Besonderes Augenmerk gilt dabei den großen kulturellen Leistungen der Jesuiten in Wissenschaft, Kultur, Mission und Politik.

Von Ignatius von Loyola bis zur Gegenwart

Die Jesuiten

The most comprehensive and up-to-date exploration of one of the most important religious orders in the modern world Since its founding by Ignatius of Loyola in 1540, the Society of Jesus—more commonly known as the Jesuits—has played a critical role in the events of modern history. From the Counter-Reformation to the ascent of Francis I as the first Jesuit pope, The Jesuits presents an intimate look at one of the most important religious orders not only in the Catholic Church, but also the world. Markus Friedrich describes an organization that has deftly walked a tightrope between sacred and secular involvement and experienced difficulties during changing times, all while shaping cultural developments from pastoral care and spirituality to art, education, and science. Examining the Jesuits in the context of social, cultural, and world history, Friedrich sheds light on how the order shaped the culture of the Counter-Reformation and participated in the establishment of European empires, including missionary activity throughout Asia and in many parts of Africa in the sixteenth and seventeenth centuries. He also explores the place of Jesuits in the New World and addresses the issue of Jesuit slaveholders. The Jesuits often tangled with the Roman Curia and the pope, resulting in their suppression in 1773, but the order returned in 1814 to rise again to a powerful position of influence. Friedrich demonstrates that the Jesuit fathers were not a monolithic group and he considers the distinctive spiritual legacy inherited by Pope Francis. With its global scope and meticulous attention to archival sources and previous scholarship, The Jesuits illustrates the heterogeneous, varied, and contradictory perspectives of this famed religious organization.

The dynamic but little-known story of how archives came to shape and be shaped by European culture and society

A History of Knowledge

The Birth of the Archive

Das 16. Jahrhundert erlebte eine enorme Zunahme von Verwaltungstätigkeiten mit neuen, teilweise bis heute vertrauten Formen und Verfahren. Markus Friedrich analysiert die europäische Bürokratisierung am Beispiel des weltweit agierenden Jesuitenordens. Dabei zeigt er, welche gewaltige kulturelle Anstrengung hinter dieser Veränderung stand und welche Schwierigkeiten immer wieder auftraten.

Globale Verwaltung und Kommunikation im Jesuitenorden 1540-1773

Der lange Arm Roms?

Gabriele Wimböck

Karin Leonhard

Evidentia

Ein Archiv ist, was Menschen sich als Archiv denken: eine Schachtel mit der Aufschrift „Archiv“, eine Schatzkammer mit goldenen Kladden. Markus Friedrich schreibt erstmals die Geschichte des Archivs als eine Geschichte unserer Wissenskultur. An der Wende vom Mittelalter zur Frühen Neuzeit wuchs europaweit die Idee, Dokumente an einem festen Ort aufzuheben. Hatte man zuvor die wichtigsten Papierstücke auf Reisen mit sich geführt, gründeten nun viele Fürsten, aber auch Kirchen und Klöster ihre eigenen Archive. Die Geschichte der Archive ist aber nicht nur eine des Bewahrens: Archive sind auch Orte des Vergessens und der Zerstörung. Feuer richteten verheerende Schäden an, ebenso Wasser und Feuchtigkeit. Und je mehr Dokumente aufbewahrt wurden, desto größer wurden die Probleme bei der Ordnung, Verwaltung und Benutzung der Dokumente, bis schließlich nicht nur das Archiv, sondern auch die Figur des Archivars geboren war.

Eine Wissensgeschichte

Die Geburt des Archivs

Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Englisch - Pädagogik, Didaktik, Sprachwissenschaft, Note: 2, Ludwig-Maximilians-Universität München (Institut für Englische Philologie), Veranstaltung: Englisch in Texten, 10 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Proseminar „Englisch in Texten“ beschäftigte sich mit der Frage, was eigentlich ein Text ist, und welche verschiedenen Funktionen er erfüllt. Im Verlauf des Semesters wurden unter anderem Textualitätskriterien und Mittel der Textverknüpfung sowie unterschiedliche Textsorten und Textgattungen näher betrachtet. Darüber hinaus befassten sich die Kursteilnehmer mit Texten in den neuen Medien, wie e-mail, Internet und Hypertext, und auch mit der Textproduktion, der Textgestaltung, der Textrezeption und dem Verstehen von Texten. Den Ausgangspunkt bei dieser intensiven Textbetrachtung bildete dabei die Untersuchung der beiden Textformen: mündliche und schriftliche Texte. Die vorliegende Arbeit wird sich mit der Mündlichkeit und der Schriftlichkeit befassen und im ersten Teil mit den Unterschieden und Gemeinsamkeiten der mündlichen und der schriftlichen Sprache beschäftigen. Im Anschluss werden zur Verdeutlichung der zuvor gewonnenen Erkenntnisse verschiedene Sprachstile untersucht und mit Hilfe von konkreten Zahlen präsentiert. Im nächsten Kapitel steht die gesprochene Sprache im Vordergrund und es werden Gründe für deren Vorrang aufgezeigt werden. Hierauf wird das Augenmerk auf die schriftliche Sprache gerichtet und deren Bedeutung im Verlauf ihrer Geschichte betont. Den Abschluss der Arbeit bildet die Zusammenfassung der wichtigsten Kernpunkte sowie die Relativierung der Frage, wer nun eigentlich bedeutender ist: die mündliche oder die schriftliche Sprache. Diese Arbeit stützt sich auf mehrere Aufsätze und Monographien, die alphabetisch in der Bibliographie aufgeführt sind. Die Untersuchung der verschiedenen Sprachstile beruht im Wesentlichen auf Erkenntnissen von Wallace L. Chafe, die Zahlen wurden von ihm aus zahlreichen verschiedenen Studien gesammelt und übernommen. Des Weiteren stammen die im vierten Kapitel genannten acht Gründe für den Vorrang der gesprochenen Sprache aus dem Abschnitt „Spoken and written language: which is primary?“ von Michael Stubbs Monographie „Language and literacy“, ebenfalls in der Bibliographie aufgeführt.

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