Matthew Thomas

"Born in 1941, Eileen Tumulty is raised by her Irish immigrant parents in Woodside, Queens, in an apartment where the mood swings between heartbreak and hilarity, depending on whether guests are over and how much alcohol has been consumed. Eileen can't help but dream of a calmer life, in a better neighborhood. When Eileen meets Ed Leary, a scientist whose bearing is nothing like those of the men she grew up with, she thinks she's found the perfect partner to deliver her to the cosmopolitan world she longs to inhabit. They marry, and Eileen quickly discovers Ed doesn't aspire to the same, ever bigger, stakes in the American Dream. Eileen encourages her husband to want more: a better job, better friends, a better house, but as years pass it becomes clear that his growing reluctance is part of a deeper psychological shift. An inescapable darkness enters their lives, and Eileen and Ed and their son Connell try desperately to hold together a semblance of the reality they have known, and to preserve, against long odds, an idea they have cherished of the future. Through the Learys, novelist Matthew Thomas charts the story of the American Century, particularly the promise of domestic bliss and economic prosperity that captured hearts and minds after WWII. The result is a powerfully affecting work of art; one that reminds us that life is more than a tally of victories and defeats, that we live to love and be loved, and that we should tell each other so before the moment slips away. Epic in scope, heroic in character, masterful in prose, We Are Not Ourselves is a testament to our greatest desires and our greatest frailties."--

A Novel

We Are Not Ourselves

Anthracite

Terror Firma

Non siamo più noi stessi racconta la storia struggente di Eileen Tumulty, figlia di immigrati irlandesi del Queens, che da sempre sogna un futuro migliore, lontano dalla madre alcolista e dal padre operaio. Eileen sposa Ed Leary, uno scienziato dai modi gentili che indaga gli effetti degli psicofarmaci sul cervello. Non le ci vuole molto per capire che Ed rinuncia volentieri a lavori meglio remunerati, a una casa più grande, ad amicizie più stimolanti, per dedicarsi anima e corpo alla ricerca e all’insegnamento. Così, dopo la nascita del figlio Connell, Eileen decide che tocca a lei lottare per il benessere della famiglia. Risparmiando parte del suo salario da infermiera, riesce ad aprire un mutuo per una casa a Bronxville, un quartiere ricco di condomini signorili e di antiche dimore Tudor, ma proprio quando finalmente il suo sogno sembra avverarsi, la famiglia viene messa a dura prova da un feroce colpo del destino. È qui che si aprono le pagine più toccanti del romanzo di Matthew Thomas, che ritrae uno dei personaggi femminili meglio riusciti della narrativa contemporanea. La vita vera, coi suoi sogni e le sue disillusioni, i suoi trionfi e le sue cadute, i suoi «misteri della mente e del cuore» (Joshua Ferris), irrompe nella letteratura attraverso la figura di Eileen Tumulty. Balzato subito ai primi posti della classifica dei bestseller del New York Times, l’opera è stata accolta dalla critica come uno dei libri più belli dell’anno, una storia magnificamente scritta che, attraverso la vita di una coppia alle prese con una sorte crudele che minaccia di cancellare i suoi anni felici, narra delle speranze e dei disincanti, delle promesse mantenute e di quelle accantonate del grande sogno americano. «Il devastante romanzo d’esordio di Matthew Thomas è una storia familiare cruda, onesta e così intima che vi colpirà nel profondo». The New York Times «Un esordio magistrale». Vanity Fair «Evocando mirabilmente la vita di una donna all’interno del contesto irlandese operaio, Thomas ci regala il ritratto definitivo delle dinamiche sociali del XX secolo americano. Un libro indimenticabile». Publishers Weekly «Matthew Thomas ha impiegato dieci anni per scrivere Non siamo più noi stessi. Il risultato, però, vale l’attesa». Guardian

Non siamo più noi stessi

Eileen Tumulty er fra 1941, irsk immigrant, og er vokset op Queens, i et hjem, hvor humøret svinger mellem dyb smerte og stor glæde, afhængigt af meget alkohol, der er blevet indtaget. Da Eileen møder Ed Leary, som adskiller sig meget fra de mænd, hun normalt omgås, tror hun, at hun har fundet den perfekte partner, en mand, der kan føre hende ind i den verden, hun længes efter at tilhøre. De gifter sig, og Eileen opdager hurtigt, at Ed ikke har de samme ambitioner om at tage del i den store amerikanske drøm, som hun selv har. Hun tilskynder Ed til at ville noget mere med livet: at få et bedre arbejde, flere og bedre venner, et større hus, men som årene går, bliver det tydeligt, at Eds tiltagende modvilje er udtryk for en dybere og mere alvorlig psykologisk dysfunktion. Et uundgåeligt mørke sniger sig ind i deres liv, og Eileen og Ed og deres søn Connell prøver desperat at opretholde et skær af den virkelighed, de er vant til, og at holde fast i tanken om og ambitionerne for en lykkelig fremtid. Med beretningen om familien Leary fortæller Matthew Thomas historien om den store amerikanske drøm, med et skarpt fokus på ideen om den lykkelige familie og den økonomiske velstand, der gennesyrede tiden efter Anden Verdenskrig. Resultatet er en fascinerende og bevægende roman; en historie, der minder os om, at livet er mere end en endeløs række af sejre og nederlag, og at vi lever for at elske og blive elsket, og at vi skal huske at fortælle hinanden det, inden det er for sent.

Vi er ikke os selv

Marcus Aurelius

The Stoics taught that destructive emotions resulted from errors in judgment, of the active relationship between cosmic determinism and human freedom, and the belief that it is virtuous to maintain a will that is in accord with nature. Because of this, the Stoics presented their philosophy as a way of life, and they thought that the best indication of an individual's philosophy was not what a person said but how that person behaved. To live a good life, one had to understand the rules of the natural order since they taught that everything was rooted in nature. Later Stoics-such as Seneca and Epictetus-emphasized that, because "virtue is sufficient for happiness," a sage was immune to misfortune. This belief is similar to the meaning of the phrase "stoic calm," though the phrase does not include the "radical ethical" Stoic views that only a sage can be considered truly free, and that all moral corruptions are equally vicious. From its founding, Stoic doctrine was popular with a following in Roman Greece and throughout the Roman Empire-including the Emperor Marcus Aurelius.

Matthew Thomas

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