Metin Karabaşoğlu

Gece Yürüyüşü

Melekleri Ürkütmeden

Küçük Şeyler

Hidayet Allah’tan olmakla birlikte, kulların o hidayete doğru yürüdüğü tek bir yol yoktur. Bilakis, bir açıdan fıtratının dini olarak İslâm’a yönelen herkesin yolu birdir, ama bir başka açıdan fertlerin sayısınca ihtida yolu vardır. Bu kitap, farklı yollardan geçip hak din olarak İslâm’da buluşan insanların öyküsünü anlatıyor... Dünyanın dört bir yanından, farklı ırk ve kültürlerden bir dizi insan fıtrat dini İslâm’ı nasıl buldular, bu süreçte nelerle karşılaştılar, başlarından ne gibi olaylar geçti? Bir öykü kitabı rahatlığında bir solukta okunan kitap, ‘doğruya doğru,’ hidayetle sonuçlanan bir yolda yaşanmış öyküler sunuyor bize. Hem de, İslâm’ı seçenlerin kendi dilinden...

Doğruya Doğru

Muhammed Emin Yıldırım

Ahmet Mercan

Abdullah Kara

Ahmet Dağ

Mustafa Alıcı

Mustafa Tekin

Mikail Çolak

Abdulaziz Tantik

Abdulhamit Güler

Mehmet Ferhat Ünalan

Bahriye Kaman

Miraç Okutan

Rumeysa Döğer

Kasım Küçükalp

Ömer Faruk Akpınar

Ali Öztürk

Bayram Çınar

Fatma Bayram

Havva Esma Akış

Semiha Bulut

Kıymetli dostlar, Fıtri olan, kulluğu içinde taşıyan bir özellik taşır. Fıtrat, insanın kulluğunu dayandıracağı temeli işaret ederken inşa edici bir imkânı da sunar. Şuur, fıtratı kulluğa taşırken, kulluğun oluşturduğu şuur üzerinden yaşamın bir ubudiyet vasfı taşımasını sağlar. Kulluk, kişiyi özgürleştiren bir olgudur. Allah’a kulluk eden biri yaratılmış herhangi bir varlığa kulluktun içtinap ederek özgürleşir. Fıtrat ve kulluğun sağlam bir zeminde açığa çıkması, özgürlüğün nerede olması gerektiğini de izhar eder. Özgürlük, yaratıcı kudrete karşı veya kendini yaratıcı kudretin yerine ikame etme aymazlığına kişiyi düşmekten korur. Bu da özgürleşmiş kişi, kulluğunun gereği olarak her yaratılmış varlığın bir kul olması gereği onlarla barışı ikame edecek bir bakışa yönelir. İnsanın kulluk etme biçimi ile varlığın kulluğu arasındaki şuur farkını gözeterek özgürlüğünü de şuur üzerine bina eder. Kulluğun bir irade üzerine bina edilmesi gerektiği izaha muhtaç değildir. İrade ise kişinin kulluğunun niteliğini ve karakterini belirler. İrade sahibi bir varlık olarak özgürlüğü doğru konumlandırdığı zaman kişi, kulluğunu sağlam bir zemine taşımış olur. Bütün kültürlerde ve İslâm dinine dayalı kültürde de kulluk şuuru ön planda ve en önemli paya sahiptir. Varlığı, anlamı, yaşamı ve karakteri kulluğa dayandırırlar. Bu noktanın ehemmiyeti önemlidir. Tek istisna, modern düşünce ve kültürüdür. Modern düşünce insanı mikro tanrı kılma arayışındadır. Özgürlüğü ise yaratıcı kudret ve onun tezahürlerine yönelik bir kılıf olarak kullanmaktadır. Aklın bağımsızlığının ilanı kadar bilgiyi kendi tekeline alma arzusu da bu bakışı açığa çıkarmaktadır. Yeni Pagan bir kültürün ve dinin inşa edildiği bir zeminde yeni bir kulluk biçimi ön plana çıkmaktadır. Dünya merkezli bir arzunun tecessüm ettiği bir zemine dayalı kulluğun özgürlük altında pespaye bir zemine sahip oluşunu maalesef görmekte zorlanmaktadır insanlar. Ayrıca, bu yeni kulluğun anlaşılmasını engelleme konusunda ciddi bir propaganda yöntemi kullanıldığını biliyoruz, görüyoruz ve okuyoruz. Yeni bir fıtrat inşa edilirken yeni bir kulluk ta sunuma açılmaktadır. Bu yeni kulluğa yönelenleri ise mükâfatlandırarak onu cazip kılmaktan imtina edilmemektedir. Modern çağ, yeniden asli fıtratına dönmeli, yaratıldığı amacı taşıyan fıtrata... Bu fıtrat üzere bina edilecek bir kulluğa yönelmeli ki kurtuluş ilâhî inayet üzere insanlara sunulsun... İrade, ilahi inayete açık bir kulluğu beyan ederek şuurunu bu kulluk üzerinden inşaya talip olacak fıtratını kurabilsin... Bu sayımızda “Kulluk” temamız için röportajımızı Siyer Vakfı Kurucusu Muhammed Emin Yıldırım hocamız ile gerçekleştirdik. Bunun yanı sıra Abdulaziz Tantik, Ahmet Mercan, Abdullah Kara, Abdulhamit Güler, Ali Öztürk, Bayram Çınar, Bahriye Kaman, Dr. Havva Esma Akış, Doç. Dr. Ahmet Dağ, Fatma Bayram, Prof. Dr. Kasım Küçükalp, Mikail Çolak, Prof. Dr. Mustafa Alıcı, Metin Karabaşoğlu, Mehmet Ferhat Ünalan, Ömer Faruk Akpınar, ve genç yazarlarımız Semiha Bulut, Miraç Okutan, Rumeysa Döğer’in yazılarını keyifle okuyacağınızı umuyoruz. Hiçbir gayreti karşılıksız bırakmayan Allah’ın (cc) takdirine razıyız. Gayret bizden, takdir Allah’tan... . . . Abdulaziz Tantik: Fıtrat ve Kulluk Abdulhamit Güler: Kul, Kutsal, Kulluk ve Sinema Abdullah Kara: Kulluğa Açılan Kapı Tevbe Ahmet Mercan: Secdenin Yüceliğini Semaya Sor Ali Öztürk: Bir İletişim Dili Olarak Dua... Av. Mehmet Ferhat Ünalan: Kulluğun Nebevi Potası Suffa Bahriye Kaman: Nitelikler ve Roller Doç. Dr. Ahmet Dağ: Semavî Olandan Kopuşun Ağır Faturası: Kulluğun Tasfiyesi Dr. Bayram Çınar: Peygamber Zellelerinin Kulluktaki Bilgi Değeri Dr. Havva Esma Akış: Hz. Peygamber’in (sas) Nübüvvet Öncesi İbadet Hayatı Dr. Öğretim Üyesi Ömer Faruk: Akpınar Hadislerden Kulluğu Öğrenmek Fatma Bayram: Kulluk En Büyük Özgürlük Metin Karabaşoğlu: İbadeti Ubudiyetle Buluşturmak Mikail Çolak: Kadim Doğu'nun Öksüz Çocuğu Diyarbakır Miraç Okutan: Bir Kulluk Timsali: Zeyd b. Desine Muhammed Emin Yıldırım: Gerçek Özgürlük Kulluk Prof. Dr. Kasım Küçükalp: Aklî Bir Temellendirme Bağlamında Kulluk (Modern Dönemde Kulluk Algısı) Prof. Dr. Mustafa Alıcı: Dinler Tarihi Bağlamında Çeşitli İnanç ve Kültürlerde Din, İtaat ve İbadet Formlarıyla Kulluk Prof. Dr. Mustafa Tekin: Hz. Âdem (as) ve İblis’in İlişkisi Üzerinden Kulluğun Tanımı Rumeysa Döğer: Sadık ve Buruk Bir Aşk Kahramanı: Nâile bint Ferâfisa (r. anhâ) Semiha Bulut: Kulluk Bilinci

Siyer İlim Tarih ve Kültür Dergisi Sayı: 24 / Ekim-Kasım-Aralık 2022

Metin Karabaşoğlu

About

Books

Join the club