Michael Erler

Jan Erik Heßler

Petrucci Federico M.

Schwabe Epicurea Herausgegeben von Michael Erler und Wolfgang Rother In dieser Reihe erscheinen Texte, Kommentare und Studien zu Epikur und zur epikureischen Tradition bis zur Neuzeit. Dem wissenschaftlichen Beirat gehören an: Graziano Arrighetti (Pisa), Jürgen Hammerstaedt (Köln), Carlos Levy (Paris), Anthony A. Long (University of California, Berkeley), Francesca Longo Auricchio (Napoli), Antony McKenna (Saint-étienne), Günther Mensching (Hannover), Martin Mulsow (Erfurt), Dirk Obbink (Oxford), Gianni Paganini (Vercelli), David Sedley (Christs College, Cambridge), Edoardo Tortarolo (Vercelli) Die Reihe ist offen für die internationale Forschung. Die Bücher können in Deutsch, Englisch, Französisch oder Italienisch abgefasst werden.

Authority and Authoritative Texts in the Epicurean Tradition

Theo Kobusch

Zur Signatur des spätantiken Denkens / Akten des Internationalen Kongresses vom 13.-17. März 2001 in Würzburg

Metaphysik und Religion

In der modernen Universität werden Literatur, Philologie und Philosophie als unterschiedliche Bereiche betrachtet. Damit wird eine im 19. und 20. Jahrhundert zunehmende Entfremdung zwischen der Erforschung antiker Philosophie und Philologie manifest, die den ursprünglichen Gegebenheiten in der Antike keineswegs gerecht wird. Denn die Philosophie entwickelt sich in Griechenland und Rom in enger Verbindung mit und oft in einem Spannungsverhältnis zu unterschiedlichen literarischen Genres. Dies hat zur Folge, dass die Autoren und Interpreten infolge der Wahl bestimmter Gattungen als Medium philosophischer Botschaften neben der eigentlichen Argumentation auch Darstellungsformen der jeweiligen Gattungen zu würdigen haben. Dieses oft spannungsvolle Verhältnis von philosophischem Argument und literarischer Form auszuleuchten hatte sich der 3. Kongress der Gesellschaft für antike Philosophie vorgenommen. In Vorträgen und Diskussionsrunden von Philosophen und Philologen wurde diese Frage unter verschiedenen Aspekten mit Blick auf antike Philosophen verschiedener Epochen lebendig diskutiert. Dieser Band, der den Großteil dieser Beiträge versammelt, mag einen Eindruck von der Diskussion vermitteln und Philologen, Philosophen und an der Antike Interessierte zu weiteren Überlegungen anregen.

Akten des 3. Kongresses der Gesellschaft für antike Philosophie 2010

Argument und literarische Form in antiker Philosophie

Platon

Robert Bees

Karl-und-Gertrud-Abel Stiftung. Tagung

Epikurs Lehre erfreut sich wachsender Aufmerksamkeit. Doch verdient auch die Geschichte des Epikureismus, insbesondere der Kaiserzeit, Interesse. Keineswegs verschwindet die diesseits orientierte Lehre Epikurs trotz wachsendem Streben der Philosophie nach Transzendenz in der Spatantike. Eine Analyse paganer wie auch christlicher Autoren zeigt, dass insbesondere Epikurs Ethik und ihr Angebot praktischer Lebenshilfe als Teil einer "praeparatio philosophica" uberlebt, ins Mittelalter vermittelt wurde und in der Renaissance Auferstehung feierte. Die Vortrage dieses Bandes begeben sich deshalb auf Spurensuche. Unter verschiedenen Gesichtspunkten gehen sie der Tradition des Epikureismus in der spaten Republik und der Kaiserzeit nach und folgen ihnen bis zur Renaissance. Inhalt: Einleitung Graziano Arrighetti: Filodemo fra poesia, mito e storia Marcello Gigante: Seneca, ein Nachfolger Philodems? Dieter Timpe: Der Epikureismus in der romischen Gesellschaft der Kaiserzeit Martin F. Smith: Digging up Diogenes: New Epicurean texts from Oinoanda in Lycia Diskin Clay: Diogenes and his gods Matthias Baltes: Epikureische Theologie Mauro Tulli: L'epitome die Epicuro e la trasmissione del sapere nel Medioplatonismo Carlos Levy: Philon d'Alexandrie et l'epicurisme Tiziano Dorandi: Plotina, Adriano e gli Epicurei di Atene Franco Ferrari: La falsita delle asserzioni relative al futuro: un argomento epicureo contro la mantica in Plut. Pyth. orac. 10 Keimpe A. Algra: The Treatise of Cleomedes and its Critique of Epicurean Cosmology Christoph Markschies: Epikureismus bei Origenes und in der origenistischen Tradition Jose Kany-Turpin: Lactance, un critique mesestime de l'epicurisme Therese Fuhrer: Zwischen Skeptizismus und Platonismus: Augustins Auseinandersetzung mit der epikureischen Lehre in conf. 6 Dominic O'Meara: Epikur bei Simplikios Clemens Zintzen: Epikur in der Renaissance Michael Erler: Epikur in Raffaels "Schule von Athen"? Register

Akten der 2. Tagung der Karl-und-Gertrud-Abel-Stiftung vom 30. September - 3. Oktober 1998 in Würzburg

Epikureismus in der späten Republik und der Kaiserzeit

Stefan Schorn

Klaus Döring

Aus dem Inhalt Luc Brisson: Epinomis: authenticity and authorship Antonio Carlini: Alcune considerazioni sulla tradizione testuale degli scritti pseudoplatonici Bruno Centrone: Die Anterastai und Platons erotische Dialoge Joachim Dalfen: Beobachtungen und Gedanken zum (pseudo)platonischen Minos und zu anderen spuria� Klaus D�ring: Die Prodikos-Episode im pseudoplatonischen Eryxias Michael Erler: ,Argumente, die die Seele erreichen�. Der Axiochos und ein antiker Streit ueber den Zweck philosophischer Argumente Mark Joyal: Socrates in the Axiochus Irmgard M�nnlein-Robert: Zur literarischen Inszenierung eines Philosophiekonzeptes in den pseudoplatonischen Anterastai Bernd Manuwald: Zum pseudoplatonischen Charakter des Minos. Beobachtungen zur Dialog- und Argumentationsstruktur Carl Werner Mueller: Appendix Platonica und Neue Akademie. Die pseudoplatonischen Dialoge �ber die Tugend und Alkyon Hubertus Neuhausen: Der pseudo-platonische Alkibiades II und die sokratischen Alkibiadesdialoge Rosa Maria Piccione: Gli Pseudoplatonica nella tradizione dei florilegi Christopher Rowe: What might we learn from the Clitophon about the nature of the Academy? Stefan Schorn: Der historische Mittelteil des pseudoplatonischen Hipparchos Mauro Tulli: Der Axiochos und die Tradition der consolatio in der Akademie Stellenregister, Namens- und Sachregister antiker Namen.

Pseudoplatonica

esercizi di avviamento al pensiero filosofico

Il senso delle aporie nei dialoghi di Platone

Michael Erler

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