Muhidin M. Dahlan

Reformasi adalah episode sejarah Indonesia yang mengantarkan kita sampai di titik saat ini. Buku ini mengajak pembaca untuk berhenti di titik tahun 1998, tahun dengan puncak-puncak kekerasan politik yang masif. Tidak semua brutalisme kekerasan politik itu ditampilkan di sini. Buku ini hanya menyoroti secara spesifik pada soal penculikan dan penghilangan paksa aktivis prodemokrasi. Dan, inilah drama itu. Disebut "drama" atau "teater" karena memang demikianlah adanya. Ada peristiwanya, ada tokoh-tokoh utama dan pendukung. Ada alur. Ada pula "hasil akhirnya". Tetapi, jika biasanya drama umumnya dua atau tiga babak, kitab kliping penculikan dan politik kekerasan 1998 ini terbagi dalam lima babak. Seperti halnya drama, ada babak perkenalan tokoh utama (Prabowo Subianto); tampilan masalah dan alasan-alasan (lanskap politik militerisme beserta institusinya); jalannya cerita yang dijalin oleh banyak sekali tokoh pendukung (dari para jenderal hingga elite-elite politik sipil; dari korban penculikan hingga para bayangkara hukum yang setia menemani dan membuka pintu gelap "kapal selam" kekerasan yang membungkus wajah kemanusiaan); hingga antiklimaksnya ruang pengadilan. Semua cerita itu terjalin lewat operasi penglipingan. Narasi utamanya adalah kliping. Sebut saja ini pictorial book. Namun, yang menjadi "pictorial"-nya bukan foto-foto indah dan/atau artistik dari seniman, melainkan guntingan kliping statemen, wawancara, sari peristiwa yang "digunting" dari pelbagai surat kabar dan majalah. Pembaca diajak membaca dan meresapi serangkaian panjang kutipan yang diikuti "wajah ma(s)sa" dengan segenap-genap aksentuasinya. ****** "Penyusunan buku ini mewakili semangat yang layak diacungi jempol dalam menjaga masa lalu “seperti apa adanya”. Bukan hal baru di Indonesia bila dokumen-dokumen masa lalu tiba-tiba hilang, atau tumpukan buku dan suratkabar dalam perpustakaan yang tercatat dalam katalog tetapi tidak pernah ada wujud fisiknya. Menegasikan sejarah lama dan membuat sejarah baru adalah bagian yang sering muncul dalam sebuah pertarungan politik." Andi Achdian, sejarawan dan bergiat di Sejarah Lintas Batas (Sintas) "... memang tidak pernah ada hukuman bagi pelaku kejahatan HAM. Karena impunitas. Jadi, jangan heran, jika—naudzubillah—kelak akan terjadi lagi, dan lagi. Entah siapa korbannya. Semoga bukan saya, atau kita, atau anak saya dan anak kita. Bangsa ini memang pemurah, sayangnya termasuk dalam urusan nyawa yang cuma selembar ini." Zen RS, jurnalis

Kronik Penculikan Aktivis dan Kekerasan Negara 1998

Tuhan Izinkan Aku Menjadi Pelacur!

Dia seorang muslimah yang taat. Tubuhnya dihijabi oleh jubah dan jilbab besar. Hampir semua waktunya dihabiskan untuk sholat, baca al-qur’an dan berdzikir. Dia memilih hidup yang sufistik yang demi ghirah kezuhudannya kerap dia hanya mengkonsumsi roti ala kadarnya di sebuah pesantren mahasiswa. Cita-citanya hanya satu : untuk menjadi muslimah yang beragama secara kaffah. Tapi di tengah jalan ia diterpa badai kekecewaan. Organisasi garis keras yang mencita-citakan tegaknya syariat islam di Indonesia yang di idealkannya bisa mengantarkannya berislam secara kaffah ternyata malah merampas nalar kritis sekaligus imannya. Setiap tanya yang dia ajukan dijawab dengan dogma yang tertutup. Berkali-kali di gugatnya kondisi itu tapi hanya kehampaan yang hadir. Bahkan Tuhan yang selama ini dia agung-agungkan seperti “lari dari tanggung jawab” dan “emoh” menjawab keluhannya. Dalam keadaan kosong itulah dia terjerembab dalam dunia hitam. Ia lampiaskan frustasinya dengan free sex dan mengkonsumsi obat-obat terlarang. “Aku hanya ingin Tuhan melihatku. Lihat aku Tuhan! Kan kutuntaskan pemberontakanku pada-Mu!” katanya setiap kali usai bercinta yang dilakukannya tanpa ada secuilpun rasa sesal. Dari petualangan seksnya itu tersingkap topeng-topeng kemunafikan dari para aktivis yang meniduri dan ditidurinya – baik aktivis sayap kiri maupun sayap kanan (islam) – yang selama ini lantang meneriakkan tegaknya moralitas. Bahkan terkuak pula sisi gelap seorang dosen kampus Matahari terbit Yogyakarta yang bersedia menjadi germonya dalam dunia remang pelacuran yang ternyata anggota DPRD dari fraksi yang selama ini bersikukuh memperjuangkan tegaknya syariat islam di Indonesia.

Memoar Luka Seorang Muslimah

Tuhan, Izinkan Aku Menjadi Pelacur!

Seperti halnya Gus Dur, esai adalah yang “bukan-bukan”; bukan puisi, bukan karya ilmiah. “Esai di antara puisi di pojok paling kiri dan karya ilmiah di sudut paling kanan,” sebut Zen R. S. dalam sebuah lokakarya menulis esai yang diselenggarakan Indonesia Buku di pojok Alun-Alun Selatan Keraton Yogyakarta pada 2010. Posisi esai lentur. Juga, bahasanya. Longgar, se­but Cak Nun, sekali lagi. Arena bermainnya luas. Mungkin, tipe seorang generalis, jika merujuk pada karakter pikiran khas ter­tentu. Oleh karena itu, jika esai diandaikan seperti gaya hidup, ia gaya hidup yang tidak linier, penuh kejutan, mencoba-coba seperti coba sana coba sini para perintis usaha, dan tak me­lupakan kese­nangan setelah bekerja sangat keras, adalah gaya hidup seorang esais. Buku ini menampilkan semesta esai dari masa ke masa. Juga, tentu saja, panduan bagaimana menulis esai disertai ratusan contoh dari esai-esai penting yang pernah ditulis penulis Indonesia.

Tangkas Menulis Bersama Para Pesohor

Inilah Esai

Jalan sunyi seorang penulis

Author's account as a writer and his experience with books, reading, and publishing in Yogyakarta.

Aku, buku, dan sepotong sajak cinta

Rhoma Dwi Aria Yuliantri

Dalam tradisi kesusasteraan Lekra, puisi adalah anak bungsu yang istimewa. Bahkan, lebih istimewa ketimbang novel. Puisi pulalah yang maju ke depan untuk pertama kali ketika Badan Penerbitan Lekra mentas pertama kali dengan menerbitkan sekaligus empat buku puisi yang "tak terlalu besar dan tebal, tapi mungil2 dan menarik. Menarik, bukan hanja karena isinya, tetapi djuga karena keempat buku itu dirias oleh 4 orang pelukis kita, jaitu S. Mardjo, Wim Nirahua, Piranto Yapuang, dan Sudono Kusumo." Keistimewaan yang lain: selain membawa kertas-kertas pidato, si anak bungsu tersayang inilah satu-satunya produk kebudayaan yang dipersembahkan oleh delegasi sastrawan Indonesia untuk Konferensi Sastrawan Asia-Afrika ke-II di Kairo. Pembaca, lebih kurang 452 puisi dari 111 penyair yang terkumpul dalam buku ini dikompilasi dari Harian Rakjat yang terserak yang bisa dijangkau oleh dua penyusun buku ini. Beberapa nama dan biodata penyair bisa mereka konfrimasi kepada pekerja budaya Lekra yang masih hidup dan tersebar di beberapa pojok dunia. Tapi sebagian besar darinya menjadi anonim, seperti nisan putih dengan sepotong nama tanpa cetakan keterangan apa pun. Polos! Buku ini hanya menampilkan biodata dari penyair yang bisa kami jangkau dan itu pun jumlahnya sangat sedikit.

Sehimpunan Puisi Lekra - Harian Rakjat (1950-1965)

Gugur Merah

Dua proklamator kemerdekaan Indonesia, Sukarno dan Mohammad Hatta, memiliki sebutan lain untuk resensi buku. Sukarno menyebut “tilikan” atau mengamati dan memeriksa secara sungguh-sungguh suatu buku. Praktik menilik itu memang terasa saat membaca resensi-resensi buku yang dihasilkan Sukarno. Sementara, Hatta menyebut praktik meresensi buku dengan “kupasan” atau menganalis, mengulas, dan mengurai. Memang, dua nama itu, Sukarno dan Hatta, adalah juga peresensi/penilik/pengupas buku. Keduanya adalah dua dari puluhan nama yang disebut dalam buku ini yang menjadikan bacaan sebagai kancah berdialog dan berdialektika dengan cakrawala dunia lewat praktik meresensi. Buku ini, oleh karena itu, menjadi bagian tidak terpisahkan dalam praktik membaca dan menuliskan apresiasi atas apa yang sudah dibaca. Di satu sisi, buku ini menjadi panduan bagaimana menulis sebuah resensi atas buku yang dibaca. Namun, di sisi lain, buku ini memperlihatkan bagaimana bersiasat dalam membaca buku dengan tidak terpisahkan dari praktik masa silam. Rekaman atas resensi-resensi dari publikasi masa silam membuat buku panduan ini menjadi berenergi dan menggugah.

Tangkas Menilik dan Mengupas Buku

Inilah Resensi

Maia merupakan perempuan pertama di sisi Adam. Namun, dia memilih kabur dari Taman Eden karena tak mau menerima perlakuan brutal Adam setelah menyekap dan memperkosanya berpurnama-purnama lamanya di belakang matahari. Di tengah kesendirian Adam yang hampir melumpuhkannya sebagai lelaki, Hawa muncul sebagai perempuan kedua yang sangat penurut, setia, dan pelayan yang cermat sebelum Adam mati terbunuh di tangan Marfu'ah, putri Maia, di bawah pohon khuldi. Novel ini pernah mendapat somasi dari Majelis Mujahidin Indonesia. Pemicunya adalah ketika resensi Chavchay Syaifullah dimuat di Harian Media Indonesia, 6 November 2005. Berkisah tentang Adam Hawa yang tak ada dalam Kitab Suci.

Hawa Bukan Perempuan Pertama

Adam Hawa

Di helai-helai halaman novel ini, sejarah penyebaran Islam di Jawa dan Nusantara dimampatkan. Tapi bukan sejarah penyebaran Islam yang lurus dan adem ayem seperti yang biasa kita dengar, melainkan kilasan sejarah yang penuh intrik, pertarungan, dan tentu saja berdarah-darah, antara dua model pemahaman Islam yang bertumpu pada syari’ah dan fiqih dengan sebuah model pemahaman Islam yang lebih bertopang pada laku ibadat yang personal dan penuh mistik: ajaran wahdatul wujud (manunggaling kawulo lan Gusti). Tokoh utama novel ini adalah seorang yang pernah menjadi wakil Kota Kudus untuk belajar agama di tanah Arab. Sepuluh tahun kemudian dia kembali ke Kota Kudus. Dalam sekejap, karena kefasihan dan luasnya wawasan, dia segera menjadi salah seorang ulama muda yang disegani. Khotbah-khotbahnya selalu dikerumuni banyak jemaat. Bahkan ada yang menganggapnya Nabi rasa Jawa. Tapi semenjak peristiwa Nuzulul Ganja, dia mulai berubah. Dia seperti terobsesi untuk mencari dan menemukan Jibril. Dia pun diusir dari Kota Kudus oleh Abu Suja’i, anggota terkuat Dewan Sembilan Kota Kudus, karena nekat masuk ke masjid dengan menuntun seekor anjing yang diklaimnya sebagai jelmaan Jibril yang kalah bertarung dengan Kurawa dan Pandawa dari dunia pewayangan. Dia pun terus mencari Jibril. Pencariannya berujung hingga Pulau Rempah (Maluku). Setelah berhasil menikahi seorang biarawati lewat syarat (1) masuk ke dalam agama Nasrani, (2) membakar al-Qur’an dan (3) memelihara babi selama setahun, dia kembali ke Jawa. Sesampainya di sana, dia ditangkap Tentara Tuhan atas perintah Dewan Sembilan Kota Kudus. Tanpa perlawanan dia ditangkap dengan tuduhan penyebar bid’ah dan ajaran sesat. Dan seperti al-Hallaj, dia tewas di meja eksekusi setelah disiksa habis-habisan.

Kabar Buruk dari Langit

Pada dasarnya cinta memiliki etos sebagai kekuatan pembebas dan pencerah jiwa. Tapi kita saja yang kerap menghalang-halangi kemunculan potensi itu dengan tak mau tahu bahwa potensi itu ada dalam diri kita. Buku ini mendampingi mereka yang mau melihat lebih dekat dan lebih dalam etos kekuatan pembebas dan pencerah jiwa yang bersemayam dalam cinta. Menurut buku ini, cinta itu mampu membebaskan diri dari rasa puja-diri yang berlebihan, dari cinta yang melulu fisik, dan dari ideologi masyarakat yang memenjara. Cinta juga mampu memerdekakan kita dari 1001 keinginan sampah yang memampatkan laju perkembangan spiritual. Cinta itu juga berpotensi mendamaikan dan menyatukan mereka yang telah lama berseteru dingin/berpisah ke dalam sebuah rahim kebersamaan. Jadilah buku ini seperti setitik energi yang memantik berputarnya generator hidup untuk terus berada di jalur cinta. Mari rayakan hidup dengan cinta! ==== Buku persembahan penerbit ScripTaManent

Terbang Bersama Cinta

“Tanpa cinta, kemanusiaan tak akan mungkin ada, bahkan dalam waktu satu hari saja.” ~ Erich Fromm, Art of Loving “Cinta itu indah, Minke, terlalu indah, yang bisa didapatkan dalam hidup manusia yang pendek ini. Sungguh indah, juga kebinasaan yang mungkin membuntutinya. Orang harus berani menghadapi akibatnya. Lagi pula, tak ada cinta yang muncul mendadak, karena dia adalah anak kebudayaan, bukan batu dari langit.” ~ Pramoedya Ananta Toer, Bumi Manusia Buku ini adalah upaya menyibak lebih jauh hakikat cinta dari tinjauan kebudayaan populer, agama, dan pengalaman sehari-hari yang didapatkan dalam pergaulan sosial. Terdiri dari sebelas bab, buku ini mengurai banyak hal, antara lain: SATU: Mencari Cinta dalam Arus Zona Mabuk Teknologi DUA: Bentuk dan Jenis Cinta TIGA: Kekuatan Cinta KEEMPAT: Cinta adalah Kerinduan KELIMA: Cinta adalah Kebersamaan KEENAM: Memberi dan Menerima karena Cinta KETUJUH: Cinta sebagai Sebuah Prinsip KEDELAPAN: Cinta adalah Kecocokan Hati KESEMBILAN: Cinta Menuntut Ketunggalan dan Baik-Buruk Kecemburuan KESEPULUH: Mencari Cinta dalam Aura Diri Sang Ibu KESEBELAS: Cinta dan Pengaruhnya dalam Membentuk Kepribadian Utuh EPILOG: Kesunyian Manusia Mencari Cinta ==== Buku persembahan penerbit ScripTaManent

Mencari Cinta

Dengan sepeda tua yang ringkih, ditempuhnya jalan yang makin hari makin mulus dan ramai di seantero kota. Sebuah jalan yang dilihatnya dengan mata-sepi. Dari mata-sepi itulah ia memandang jalan menulis yang dipilihnya merupakan jalan sunyi. Ada yang kemudian terbunuh di tengah jalan dan ada pula yang menjauh. Tapi, bagi mereka yang sadar memilih jalan jalan kepenulisan, kesunyian bisa jadi semacam jembatan lintasan panjang untuk mereguk limpahan gagasan dan menemukan eksistensi diri. Buku ini merekam jejak paling awal seseorang yang memutuskan menjadi penulis dan melakukan interaksi yang intim dengan limpahan literasi yang disodorkan sebuah kota. Ia memberitahukan kepada kita sekaligus mewakili potret sebagian besar nasib penulis-penulis muda Indonesia dalam mengarungi samudera gagasan dan menyiasati tantangan hidup yang ganas. Oleh karena itu, si Aku dalam buku ini menyerukan semacam manifes penuh dendam dari kekalahan nasib: “Ingat-ingatlah kalian hai penulis-penulis belia. Bila kalian memilih jalan sunyi ini, maka yang kalian camkan baik-baik adalah terus membaca, terus menulis, terus bekerja, dan bersiap hidup miskin. Bila empat jalan itu kalian terima dengan lapang dada sebagai jalan hidup, niscaya kalian tak akan berpikir untuk bunuh diri secepatnya.”

Aku, Buku, dan Sepotong Sajak Cinta

Ageng Indra

Prima Hidayah

R. Nurul Fitriana Putri

Fitriana Hadi

Anas Syahrul Alimi

Adi Yuhana

Arief Hadi Prayoga

Asy Syaffa Nada A.

Bintang W. Putra

Khansa Nabilah

Nisa Ramadani

Nor Qoidatun N.

Suhairi Ahmad

Yongki Munandhar

Buku ini merekam dentam panggung musik dan detak diskusi literasi di pergelaran tahunan MocoSik Festival pada tahun 2018 di Yogyakarta. “Puisi itu Membuat saya bahagia. Saya mencoba membagi kebahagiaan dengan orang lain.” – Sapardi Djoko Damono, Penyair “Menulis adalah mencurahkan perasaan dengan terlebih dahulu direnungkan. Kata-kata akan berbicara lebih bila direnungkan dahulu: itu yang disebut sebagai proses kreatif.” – Seno Gumira Ajidarma, Prosais “Konser Festival MocoSik 2018 yang memadukan buku dengan lagu ini bagus. Kita mengajak semua anak-anak remaja untuk kembali ke buku. Giat dan gemar membaca buku. Dengan buku, kita akan tambah pengetahuan dan cepat mengingatnya. Salut juga untuk Slankers yang datang nonton dengan membawa buku.” – Bimbim “Slank”, Musisi “Buku itu pintu pengetahuan. Dengan membaca satu halaman berarti satu pintu wilayah cakrawala pengetahuan.” – Sawung Jabo “Sirkus Barock”, Musisi “Hadirnya sekitar 15 ribu pengunjung selama tiga hari paling tidak telah membuktikan bahwa publik negeri ini masih menyimpan minat besar untuk tetap membaca buku sambil mendapatkan hiburan.” – Anas Syahrul Alimi, Founder MocoSik Festival dan CEO Rajawali Indonesia Communication

Merayakan Buku & Musik

Mocosik Festival 2018

Buku yang sedang Anda baca ini berisi 6 kantong politik: 12 esai dalam bab “Politik Dokumentasi dan Kebangsaan”, 16 esai dalam "Politik Enam Lima", 9 esai dalam "Politik Demokrasi Elektoral", 10 esai dalam "Politik Olahraga", 8 esai dalam "Politik Jurnalistik", dan 5 esai dalam "Politik Agama". Total ada 60 esai. Selain sebagai tonggak kematangan karier Gusmuh, buku ini adalah rekaman politik—makhluk (a)politik—yang hampir kalis dari kesucian, benar-benar “jorok”. Bisa dibilang tiga per empat isi buku ini merupakan makian Gusmuh yang dipersonifikasi sedemikian rupa dan dibumbui data di mana-mana untuk segala sikap politik yang bukan sikap politiknya.

Politik Tanpa Dokumen

Buku ini adalah sekumpulan esai yang dimuat tersebar di media daring dan luring. Ada enak dibaca dan “tidak”. Ada menggugah, memancing keributan, dan ada yang lurus seperti jalan tol tanpa zig-zag. Terangkai menjadi satu. Buku ini membuka tabir pengetahuan sejarah; memberi tanda lampu hijau untuk mengetahui jejak baik orang­orang yang dianggap membangkang dan memberontak; dan, tak lupa menghamparkan laku Partai Komunis Indonesia (PKI). Namun, Nakal Harus, Goblok Jangan tak sekadar mengurai daftar itu.

Nakal Harus, Goblok Jangan

Diana A.V. Sasa

“Kalau kita membuka hati untuk buku, niscaya ia akan membuka isinya untuk kita” – (Taufik Rahzen) Semua berawal dari sebuah buku besutan Nicholas A Basbanes yang diterbitkan tahun 1995, A Gentle Madness: Bibliophiles, Bibliomanes, and The Eternal Passion For Books. Basbanes menguak kembali sejarah para penggila buku di Amerika sekira abad XIX. Ia mengumpulkan kliping koran-koran lawas dan mendapati nama-nama penggila buku dengan cerita yang mencengangkan. Blumberg si maling buku profesional, Henry Huntington dengan perpustakaan raksasa dan hasrat berburunya yang luar biasa, Rosenbach perantara yang lihai, hingga Ruth Baldwin sang ratu buku anak. Basbanes kemudian menelusuri hasrat terpendam para penggila buku itu. Dalam pencariannya itu, ia menemukan keunikan pada setiap individu berikut motivasi yang melatarinya. Ia pun menemukan mana yang bibliomania mana yang bibliofili. Buku yang Anda baca ini memperkaya catatan Basbanes itu dengan menyusuri secara bebas dunia buku meliputi enam bagian terbesar: kisah-kisahnya yang kaya, perpustakaan sebagai rumahnya, musuh-musuh abadi buku dan skandal yang menyertainya, bumbu bagaimana menulis buku, film-film yang mengambil latar dunia buku, revolusi medium buku, dan juga tokoh-tokoh yang menggilainya. Keseratus catatan dalam buku ini bisa dilihat sebagai serangkaian upacara penghormatan atas buku yang selama ini diakui mampu menghidupkan pijar-pijar nalar kreatif dalam kehidupan masyarakat dan bangsa.

Seratus Catatan di Balik Buku

Para Penggila Buku

Buku 100 Konser Musik di Indonesia ini mencoba membentangkan satu riwayat bagaimana seratus konser musik menjadi peristiwa seni dan budaya memengaruhi geliat perekonomian, meramaikan belantika kebudayaan populer, serta menggairahkan kultur bermusik di kalangan darah muda. Tak semua konser musik ditampilkan sebab sejarah (konser) musik dalam bingkai “100 Konser” ini. Sebab, mula-mula memang bertujuan untuk menunjukkan bagaimana festival budaya populer di ruang publik dikelola lewat kerja sama berbagai pihak yang membawa kesadaran baru ihwal manajemen pengelolaan seni budaya yang lebih baik. Buku ini adalah bagian dari ikhtiar menjaga asa bermusik atau berkarya di lajur seni budaya musik dengan bercermin kepada kaca benggala masa silam yang pernah ditorehkan para pendahulu. Sekaligus, buku ini bisa mengisi kepustakaan musik di Indonesia yang lengang, khususnya dalam pengetahuan sejarah pertunjukan musik (di) Indonesia.

100 Konser Musik Indonesia

Hamdy Salad

Dyah Permatasari

Nirwan Ahmad Arsuka

Safar Banggai

Bisakah buku dan musik berada dalam satu panggung pergelaran? Bisa! Yang datang ke “MocoSik: Book and Music Fest” menemui sebuah peristiwa yang ganjil, beyond. MocoSik adalah akronim dari “Moco” (Jawa: baca) dan “Sik” (musik). Bisa pula MocoSik diartikan sebagai moco sik, baca dulu, ah. Sebuah kalimat cakapan yang menginterupsi, jeda. Membaca sejatinya ritus jeda; perjalanan menuju keheningan pedalaman batin, pergolakan pikiran dalam kesunyatan. Seperti halnya musik, praktik moco, kerja baca, adalah relaksasi sekaligus menjemput kegembiraan lewat gerak yang dipicu oleh salah satu saraf terpenting manusia, yakni indera dengar. Jika irama dalam buku adalah komposisi diksi dan tanda baca, maka nada-nada teratur dalam musik itu hasil komposisi balok-balok not.

Membaca Musik, Menyanyikan Buku

MocoSik Festival 2017

Buku yang Anda hadapi ini memuat esai-esai Muhidin M. Dahlan yang terserak dari 2003 sampai 2018. Enam puluh tujuh esai tersebut dirajut menjadi enam bab, yakni “Perbukuan”, “Kebijakan”, “Kesusastraan”, “Perpustakaan”, “Cendekiawan”, dan “Pelarangan”. Benang merah pengikat bab demi bab itu adalah literasi; bidang yang selama 20 tahun tak hanya ia akrabi, tetapi—jika melihat rekam jejaknya—juga membuatnya kerap bersitegang dengan pihak-pihak tertentu.

Muhidin M. Dahlan

About

Books

Join the club