Mustafa Tekin

Muhammet Özdemir

Hizli bir degisim sürecinden geçen dünya ve insanligi kusatan her yeni durum, insana ve dünyaya geri dönen sonuçlariyla etkisini sürekli kilmaktadir. Özellikle teknolojik gelismeler, yarattigi kirilmalarla hem insanin kendisi hem de çevresi üzerine farkli bilimlerin inceleme konusu olabilecek içerikler üretmektedir. Dogrusu sosyal bilimler bu hizli degisimleri anla(mlandir)maya yetismekte dahi zorlanmaktadir desek yeridir. Bu durum kimi zaman gelismelere yetismeyi zorlastirsa da yeni gelismelerin takip edilerek bir perspektif sunulmasi da basta sosyal bilimler açisindan önem tasimaktadir. Bu gelismelerden birisi de Metaverse’tür. Elinizdeki kitap, mühendislik, ekonomi, saglik, egitim, felsefe, sosyoloji, psikoloji, edebiyat, ilahiyat, spor bilimleri ve Ingiliz dili ve edebiyati alanlarindan toplam on dört arastirmacinin bir yili askin bir süre metaverse kavrami, literatürü ve pratiklerini ilgilendiren konulardaki çalismislari ile vücut bulmustur. Mevcut haliyle bu kitap Türkçe literatürde alanin ilk disiplinler arasi ve karsilastirmali kitabi olma özelligine sahip oldugu gibi uluslararasi literatürde de öncü niteligini kazanmis bulunmakta gibidir.

Metaverse

Muhammed Emin Yıldırım

Ahmet Mercan

Abdullah Kara

Ahmet Dağ

Metin Karabaşoğlu

Mustafa Alıcı

Mikail Çolak

Abdulaziz Tantik

Abdulhamit Güler

Mehmet Ferhat Ünalan

Bahriye Kaman

Miraç Okutan

Rumeysa Döğer

Kasım Küçükalp

Ömer Faruk Akpınar

Ali Öztürk

Bayram Çınar

Fatma Bayram

Havva Esma Akış

Semiha Bulut

Kıymetli dostlar, Fıtri olan, kulluğu içinde taşıyan bir özellik taşır. Fıtrat, insanın kulluğunu dayandıracağı temeli işaret ederken inşa edici bir imkânı da sunar. Şuur, fıtratı kulluğa taşırken, kulluğun oluşturduğu şuur üzerinden yaşamın bir ubudiyet vasfı taşımasını sağlar. Kulluk, kişiyi özgürleştiren bir olgudur. Allah’a kulluk eden biri yaratılmış herhangi bir varlığa kulluktun içtinap ederek özgürleşir. Fıtrat ve kulluğun sağlam bir zeminde açığa çıkması, özgürlüğün nerede olması gerektiğini de izhar eder. Özgürlük, yaratıcı kudrete karşı veya kendini yaratıcı kudretin yerine ikame etme aymazlığına kişiyi düşmekten korur. Bu da özgürleşmiş kişi, kulluğunun gereği olarak her yaratılmış varlığın bir kul olması gereği onlarla barışı ikame edecek bir bakışa yönelir. İnsanın kulluk etme biçimi ile varlığın kulluğu arasındaki şuur farkını gözeterek özgürlüğünü de şuur üzerine bina eder. Kulluğun bir irade üzerine bina edilmesi gerektiği izaha muhtaç değildir. İrade ise kişinin kulluğunun niteliğini ve karakterini belirler. İrade sahibi bir varlık olarak özgürlüğü doğru konumlandırdığı zaman kişi, kulluğunu sağlam bir zemine taşımış olur. Bütün kültürlerde ve İslâm dinine dayalı kültürde de kulluk şuuru ön planda ve en önemli paya sahiptir. Varlığı, anlamı, yaşamı ve karakteri kulluğa dayandırırlar. Bu noktanın ehemmiyeti önemlidir. Tek istisna, modern düşünce ve kültürüdür. Modern düşünce insanı mikro tanrı kılma arayışındadır. Özgürlüğü ise yaratıcı kudret ve onun tezahürlerine yönelik bir kılıf olarak kullanmaktadır. Aklın bağımsızlığının ilanı kadar bilgiyi kendi tekeline alma arzusu da bu bakışı açığa çıkarmaktadır. Yeni Pagan bir kültürün ve dinin inşa edildiği bir zeminde yeni bir kulluk biçimi ön plana çıkmaktadır. Dünya merkezli bir arzunun tecessüm ettiği bir zemine dayalı kulluğun özgürlük altında pespaye bir zemine sahip oluşunu maalesef görmekte zorlanmaktadır insanlar. Ayrıca, bu yeni kulluğun anlaşılmasını engelleme konusunda ciddi bir propaganda yöntemi kullanıldığını biliyoruz, görüyoruz ve okuyoruz. Yeni bir fıtrat inşa edilirken yeni bir kulluk ta sunuma açılmaktadır. Bu yeni kulluğa yönelenleri ise mükâfatlandırarak onu cazip kılmaktan imtina edilmemektedir. Modern çağ, yeniden asli fıtratına dönmeli, yaratıldığı amacı taşıyan fıtrata... Bu fıtrat üzere bina edilecek bir kulluğa yönelmeli ki kurtuluş ilâhî inayet üzere insanlara sunulsun... İrade, ilahi inayete açık bir kulluğu beyan ederek şuurunu bu kulluk üzerinden inşaya talip olacak fıtratını kurabilsin... Bu sayımızda “Kulluk” temamız için röportajımızı Siyer Vakfı Kurucusu Muhammed Emin Yıldırım hocamız ile gerçekleştirdik. Bunun yanı sıra Abdulaziz Tantik, Ahmet Mercan, Abdullah Kara, Abdulhamit Güler, Ali Öztürk, Bayram Çınar, Bahriye Kaman, Dr. Havva Esma Akış, Doç. Dr. Ahmet Dağ, Fatma Bayram, Prof. Dr. Kasım Küçükalp, Mikail Çolak, Prof. Dr. Mustafa Alıcı, Metin Karabaşoğlu, Mehmet Ferhat Ünalan, Ömer Faruk Akpınar, ve genç yazarlarımız Semiha Bulut, Miraç Okutan, Rumeysa Döğer’in yazılarını keyifle okuyacağınızı umuyoruz. Hiçbir gayreti karşılıksız bırakmayan Allah’ın (cc) takdirine razıyız. Gayret bizden, takdir Allah’tan... . . . Abdulaziz Tantik: Fıtrat ve Kulluk Abdulhamit Güler: Kul, Kutsal, Kulluk ve Sinema Abdullah Kara: Kulluğa Açılan Kapı Tevbe Ahmet Mercan: Secdenin Yüceliğini Semaya Sor Ali Öztürk: Bir İletişim Dili Olarak Dua... Av. Mehmet Ferhat Ünalan: Kulluğun Nebevi Potası Suffa Bahriye Kaman: Nitelikler ve Roller Doç. Dr. Ahmet Dağ: Semavî Olandan Kopuşun Ağır Faturası: Kulluğun Tasfiyesi Dr. Bayram Çınar: Peygamber Zellelerinin Kulluktaki Bilgi Değeri Dr. Havva Esma Akış: Hz. Peygamber’in (sas) Nübüvvet Öncesi İbadet Hayatı Dr. Öğretim Üyesi Ömer Faruk: Akpınar Hadislerden Kulluğu Öğrenmek Fatma Bayram: Kulluk En Büyük Özgürlük Metin Karabaşoğlu: İbadeti Ubudiyetle Buluşturmak Mikail Çolak: Kadim Doğu'nun Öksüz Çocuğu Diyarbakır Miraç Okutan: Bir Kulluk Timsali: Zeyd b. Desine Muhammed Emin Yıldırım: Gerçek Özgürlük Kulluk Prof. Dr. Kasım Küçükalp: Aklî Bir Temellendirme Bağlamında Kulluk (Modern Dönemde Kulluk Algısı) Prof. Dr. Mustafa Alıcı: Dinler Tarihi Bağlamında Çeşitli İnanç ve Kültürlerde Din, İtaat ve İbadet Formlarıyla Kulluk Prof. Dr. Mustafa Tekin: Hz. Âdem (as) ve İblis’in İlişkisi Üzerinden Kulluğun Tanımı Rumeysa Döğer: Sadık ve Buruk Bir Aşk Kahramanı: Nâile bint Ferâfisa (r. anhâ) Semiha Bulut: Kulluk Bilinci

Siyer İlim Tarih ve Kültür Dergisi Sayı: 24 / Ekim-Kasım-Aralık 2022

Ali Erken

İslam Can

Mücahit Gültekin

Arif Gezer

Fatma Zehra Güneşer

Mahmut Tokaç

Semra Külekçi Öztürk

Yasemin Şimşek

Hilmi Bakır

Muhammed Enes Ekin

İlhan Yıldız

Nihat Bengisu

Recep Akdağ

Rabia Çelik

Şeyma Üzüm

Nazım Nasuhbeyoğlu

Yasemin Özgür

Kıymetli dostlar, Verdiği her bir nimet için Allah’a (cc) sonsuz hamd olsun. Rabbimizin veridiği nimetlerin kıymetini bilmemiz için bıkmadan, usanmadan merhametle, güzel sözle bizi uyaran Resûlü’ne (sas) salât ve selam olsun. Tüm dünyanın zorlu bir süreçten geçtiği, hiçbirimizin gözünü kapatıp kulağını tıkayarak inkar edemeyeceği bir gerçek elbette. Ancak tüm zorluklara rağmen “Sorumluluk!” bilinci gereği yayın hayatına devam eden dergimizin “sağlıklı” bir sayının elinize ulaşması için tüm imkânları kullandığından emin olmanızı isteriz. Zira tüm ekonomik şartları zorlayarak dergimizin elinize ulaşması adına yapılan bu mütevazı çalışmaya desteğinizi esirgemeyeceğinizden eminiz. 23. sayımıza da bu özverili çalışmaların bir neticesinde kavuştuk hamdolsun. Bitmek bilmeyen yayılmacı, herşeye sahip olma arzusu başkasına hayat hakkı tanımama noktasında. Kapitalist gayretlerle tüm dünyayı saran krizler çok cephede abluka altına aldığı insanı “biyopolitika”larla haz temelli içi boş, “sağlıksız bir yaşam”a sürüklüyor. Her şeye rağmen “sağlık olsun” diyerek yutkunuyor ve “bir nefes sıhhat” için tüm sıkıntıları unutmak istiyoruz. Peygamberimiz’in (sas) “hastalıktan önce sağlığa” dair uyarısı her daim ne kadar kıymet arz eden bir mefhum olduğunu anlamamız için yeterlidir. Ahiret yurdunun hakikati üzerine bina edilmiş varoluş sebebimiz bu geçici dünya hayatı için “sağlık”, bir imtihan vesilesine dönüşebilmektedir. Bunun en güzel örneğini Kur’ân bize Eyyûb’un (as) hayatı üzerinden çok çarpıcı bir şekilde vermektedir. “Teolojik isyan” ile başlayan “son insan” modeline dair tüm argümanlar Nietzsche’nin “Tanrı öldü!” ifşasıyla mezkûr mücadelenin sonucunu ilan etmiş olsa da, boyut değiştiren insanı yüceltme arzusu sağlık fetişizmine sebep olmaktadır. Covid-19 salgını ile itibarını daha da artıran sağlığa yönelik eleştirilerin neticesinde “değer”in yerine “hizmet”in öne çıkarıldığına bizzat şahit olduk. Hayatın her alanında “temiz/sağlıklı insan”ı hedefleyen İslâm medeniyetinin su ile başlayan vurgusu sağlığımıza hizmet eden en büyük değer olarak hayat kılavuzunun ön sözü niteliğindedir. Ve herşey gibi sağlıkta ahiret yurduna hazırlanan insana bahşedilen hazinenin şükür sebeplerindendir. Bu amaçla hazırladığımız “sağlık” sayısı kavramsal tahlilin yanı sıra, bireysel tercih ve hassasiyet ile sektörel baskı arasında farklı boyutları ile ele alarak ideal ruh ve beden sağlığımızı tanımamıza, anlamamıza ve korumamıza yardımcı olacak niteliktedir. Röportajları ile hatıralarını, mesleki tecrübelerini okuma imkanı bulduğumuz Prof. Dr. Nihat Bengisu ve ülkemizin yaşadığı sağlık dönüşümünün mimarlarından Sağlık Eski Bakanı Prof. Dr. Recep Akdağ’ın yanı sıra, Abdulaziz Tantik, Uzm. Dr. Nazım Nasuhbeyoğlu, Ahmet Mercan, Uzm. Dr. Yasemin Özgür, Muhammed Emin Yıldırım, Doç. Dr. Mücahit Gültekin, Dr. Semra Külekçi Öztürk, Dr. Yasemin Şimşek, Doç. Dr. İslam Can, Rabia Çelik, Prof. Dr. Mustafa Tekin, Dr. Arif Gezer, Prof. Dr. İlhan Yıldız, Hilmi Bakır, Dr. Mahmut Tokaç, Doç. Dr. Ali Erken, Dr. Fatma Zehra Güneşer, Bahriye Kaman, Abdulhamit Güler, Muhammed Enes Ekin, Şeyma Üzüm’ün yazıları ile Mikail Çolak, Mehmet Ferhat Ünalan ve genç yazarlarımız Miraç Okutan, Rumeysa Döğer’in yazılarını keyifle okuyacağınızı umuyoruz. Hiçbir gayreti karşılıksız bırakmayan Allah’ın (cc) takdirine razıyız. Sağlık, sıhhat ve afiyet dileriz. . . . Abdulaziz Tantik: Sağlık Nedir? Sağlık, sıhhat ve afiyet üzerine... Abdulhamit Güler: Duasında Küfreden İnsan ve Sanatın Sağlıksız Aksi Ahmet Mercan: Tedaviden Ötenaziye Tıbbın Değişen İnsan Algısı Av. Mehmet Ferhat Ünalan: Bir Nefestir Suffa Bahriye Kaman: Modern Çağda Üşüyen Ruhun Yolculuğu Doç. Dr. Ali Erken: Cumhuriyet’in Kuruluşunda Sağlık Politikalarına Anlayış ve Amerika’nın Etkisi Doç. Dr. İslam Can: Sağlığın İki Göstergesi: Beslenme Kültürü ve Hareketsiz Yaşam Doç. Dr. Mücahit Gültekin: Ruh Sağlığımızı Kimden Korumalıyız? Dr. Arif Gezer: Hz. Peygamber (sas) ve Sağlık Dr. Fatma Zehra Güneşer: Değişen Bu Dünyada Sağlımızı Korumak ve Kaybetmemek Dr. Mahmut Tokaç: Tıbb-ı Nebevî’yi Yeniden Konumlandırmak Dr. Semra Külekçi Öztürk - Dr. Yasemin Şimşek Teknoloji: Sağlık İlişkisi Hilmi Bakır: Tıbb-ı Nebevî’nin Günümüze Yansımaları Miraç Okutan: Mekke’nin Genç Valisi: Attâb b. Esîd (ra) Muhammed Emin Yıldırım: Peygamberimizin Örnekliğinde Sağlık ve Hekimlik Muhammed Enes Ekin: Yeryüzü Doktorlarının Kuruluşu ve Amacı Prof. Dr. İlhan Yıldız: Kur’ân ve Hadisler Bağlamında Tıbb-ı Nebevî Prof. Dr. Mustafa Tekin: Bir Mübadele Aracı Olarak Sağlık Prof. Dr. Nihat Bengisu: “ Bir engeli aşınca ondan müthiş bir huzur duyar insan ve yeni bir engel hazırlar kendine…” Prof. Dr. Recep Akdağ: “İnsanın arada kaybolduğu sağlık sistemi her zaman arıza verir. Biz insan odaklı bir sistem kurmaya çalıştık.” Rabia Çelik: Yemek Sağlık İlişkisi/Diyet (Gıdaların Beden ve Ruh Sağlığına Etkisi Rumeysa Döğer: Ha(l)k Kahramanı Şifâ binti Abdullah (r.anhâ) Şeyma Üzüm: Emanet Olan Cevher: Sağlık Uzm. Dr. Nazım Nasuhbeyoğlu: Sağlık, Hastalık veTedavi Paradigmasının Tarihsel Serüveni Uzm. Dr. Yasemin Özgür: Modern Tıbbın Tanrılık İddiası (Biyolojik Devrimler)

Siyer İlim Tarih ve Kültür Dergisi Sayı: 23 / Temmuz-Ağustos-Eylül 2022

İçinden geçmekte olduğumuz süreç, dünyanın çok boyutlu bir kriz içinde olduğunu göstermektedir. Siyasal, ekonomik, sosyal ve kültürel düzlemde belirtileri iyice açığa çıkan bu krizin arkaplanları ciddi olarak yoklandığında, yüzeysel değil paradigmatik bir nitelik taşıdığı görülecektir. Dolayısıyla siyasal ve ekonomik küçük dokunuşlarla halledilemeyecek ölçüde derin, bütüncül ve düşünsel çabaları gerektirmektedir. Bu durum dünyaya egemen olan düşünsel perspektifin sorgulanması kadar yeni bir paradigma ile düşünce inşasını ajandamızın birinci gündemi kılmaktadır. Elinizdeki kitap; bir yandan mezkur krizin en temeldeki düşünsel sebebinin, bütün bilgi üretimi ve birikimine rağmen aşkınla sağlıklı bir ilişki kuramamaktan kaynaklanan anlam problemi ve aşkınlıktan kopuş, diğer yandan mevcut sorunları aşma kapasitesine sahip olan paradigmanın İslam olduğu varsayımlarından hareketle, İslam düşüncesinin sistematik olarak çağdaş inşasına odaklanmaktadır. Bu bağlamda “İslam Düşüncesinin Çağdaş İnşası” ismiyle vücut bulan bu kitap, sistematik düşünce inşasının bir adım öncesinde yapılması gerekeni; bu konudaki temel meseleleri tartışmaktadır.

İslam Düşüncesinin Çağdaş İnşası

* Aydın kimdir? * Tarihi ve sosyoloik olarak "aydın kadın" olgusunun Türkiye'deki portresi nedir? * "Aydın Kadın" aydın kavramından farklı ontik bir kategoriyi mi ifade eder? * Farklı düşünsel kategoriden aydın kadınların din ve kadın olgusuna yaklaşımları nasıl şekillenmiştir? * Kadın konusuna yaklaşımların şekillenmesinde hangi din anlayışlarının ne oranda rolü vardır? * 1980 öncesi ve sonrasında aydın kadınların din ve kadına bakışlarında bir dönüşüm olmuş mudur? * Türkiye'nin modernleşme serüveninde "kadın" konusuna yaklaşımların dinle ne oranda ilintisi vardır? * Aydın kadın perspektifinden bugünkü din ve kadın anlayışında sosyolojik, tarihsel ve konjonktürel faktörlerin rolü ne orandadır?

Türkiye'de aydın kadınlara göre din ve kadın

Kutsal, kadın ve kamu

Mustafa Tekin

About

Books

Join the club