Robert Pfaller

Zwei Enthüllungen über die Scham

For many illusions it is easy to find owners—people who proudly declare their belief in things such as life after death, human reason, or the self-regulation of financial markets. Yet there are also different kinds of illusions, too, for example, in art: trompe l'oeil painting pleases its observers with "anonymous illusions"—illusions where it is not entirely clear who should be deceived. Anonymous illusions offer a universal pleasure principle within culture. They are present in games, sports, design, eroticism, manners, charm, beauty, and so on. However, it seems that this pleasure principle is increasingly misinterpreted. The proud proprietors of certain illusions are no longer capable of recognizing that they also follow anonymous illusions. As a consequence, they mistake happy, polite others for naïve idiots or "savages"—the possessors of stupid illusions whose happiness is an obscene intrusion into the lives of more rational creatures. The misrecognition of anonymous illusions thus becomes a crucial ideological bedrock for contemporary neoliberal policy. Hatred of the other's happiness leads to the destruction of the public sphere and to a state that, rather than fostering and stimulating its citizens' capacities, interpellates them as victims and limits itself to providing "protective" or repressive measures directed against them.

Illusions Without Owners

On The Pleasure Principle In Culture

For many illusions, it is easy to find owners – people who proudly declare that they believe in things such as life after death, human reason, and self-regulation of financial markets. Yet there are also different kinds of illusions at work, for example, in art: trompe l’oeil-painting pleases its observers with “anonymous illusions” – illusions where it is not entirely clear who exactly it is that should be deceived. Anonymous illusions offer a universal pleasure principle within culture: they are present in games, sport, design, eroticism, manners, charm, beauty, etc. However it seems that this pleasure principle is increasingly subjected to misrecognition: the proud proprietors of certain illusions are no longer capable of recognizing that they too follow anonymous illusions. As a consequence, they mistake happy, polite others for naïve idiots or “savages” – as owners of stupid illusions; and consider their happiness an obscene intrusion – as something in which they could never share. Pfaller explores the strange properties of these shared illusions, and finds that they have a central and crucial role in our culture—and we need to better understand them in order to protect the public sphere.

Elemente materialistischer Philosophie

Wofür es sich zu leben lohnt

Jonathan Watkins

Pavel Büchler - (Honest) Work

Eine scharfsinnige und provokante philosophische Analyse der aktuellen gesellschaftlichen Debatte um das Thema »Shaming« von SPIEGEL-Bestseller-Autor Robert Pfaller. In unserer Kultur der sozialen Medien finden viele, dass andere sich schämen sollten: Großkonzerne, Steuerhinterzieher, weiße, männliche Heterosexuelle, Dicke, Hässliche, Gegner. Früher wollte man mit Andersdenkenden diskutieren. Heute versucht man, sie nicht zu Wort kommen zu lassen. Das ist wie bei der Scham. Denn bei der Scham muss immer etwas weg: Jemand möchte im Boden versinken oder am liebsten tot sein. In seinem neuen Buch »Zwei Enthüllungen über die Scham« untersucht Robert Pfaller die Hintergründe dieses Phänomens. Er widerlegt die beiden Hauptirrtümer über die Scham: die »Außenleitung« bei den Kulturanthropologen und das »Idealungenügen« bei den Philosophen. Dadurch können bessere Strategien entwickelt werden, um uns aus den leidvollen Zuständen der Scham zu befreien. Denn es hilft nicht, Barbiepuppen zu modifizieren oder dickere Models auf Laufstege zu schicken. Erst ein besseres Verständnis der Scham eröffnet den Blick für Auswege aus den Sackgassen der aktuellen Pseudo-Schamkultur. Pfallers Stärke »liegt in seiner Fähigkeit, paradoxen Entwicklungen unserer Zeit auf die Spur zu kommen und auf einen treffenden Begriff zu bringen.« Konrad Paul Liessmann

Why do people record TV programmes instead of watching them? Why are former alcoholics pleased to let other people drink in their place? Why can ritual machines pray in place of believers? Robert Pfaller advances the theory of 'interpassivity' as delegated consumption and enjoyment. Applicable to both art and everyday life, the concept allows him to tackle a vast range of phenomena: culture, art, sports and religion. Pfaller criticises dominant assumptions, offers an escape from prevailing ideologies and exposes how cultural capitalism promotes commodities with the promise of happiness.

The Aesthetics of Delegated Enjoyment

Interpassivity

Überall wird im öffentlichen Diskurs heute auf Befindlichkeiten Rücksicht genommen: Es werden vor Gefahren wie »expliziter Sprache« gewarnt, Schreibweisen mit Binnen-I empfohlen, dritte Klotüren installiert. Es scheint, als habe der Kampf um die korrekte Bezeichnung und die Rücksicht auf Fragen der Identität alle anderen Kämpfe überlagert. Robert Pfaller, Autor des Bestsellers »Wofür es sich zu leben lohnt«, fragt sich in »Erwachsenensprache. Über ihr Verschwinden aus Politik und Kultur«, wie es gekommen ist, dass wir nicht mehr als Erwachsene angesprochen, sondern von der Politik wie Kinder behandelt werden wollen. Steckt gar ein Ablenkungsmanöver dahinter? Eine politische Strategie? Es geht darum, als mündige Bürger wieder ernst genommen zu werden – doch dann sollten wir uns auch als solche ansprechen lassen.

Über ihr Verschwinden aus Politik und Kultur

Erwachsenensprache

Überall wird im öffentlichen Diskurs heute auf Befindlichkeiten Rücksicht genommen: Es werden vor Gefahren wie 'expliziter Sprache' gewarnt, Schreibweisen mit Binnen-I empfohlen, dritte Klotüren installiert. Es scheint, als habe der Kampf um die korrekte Bezeichnung und die Rücksicht auf Fragen der Identität alle anderen Kämpfe überlagert. Robert Pfaller, Autor des Bestsellers 'Wofür es sich zu leben lohnt', fragt sich in 'Erwachsenensprache. Über ihr Verschwinden aus Politik und Kultur', wie es gekommen ist, dass wir nicht mehr als Erwachsene angesprochen, sondern von der Politik wie Kinder behandelt werden wollen. Steckt gar ein Ablenkungsmanöver dahinter? Eine politische Strategie? Es geht darum, als mündige Bürger wieder ernst genommen zu werden - doch dann sollten wir uns auch als solche ansprechen lassen. (Quelle: buch.ch).

Carolin Emcke

Harald Welzer

Arnold Retzer

+++ Die wichtigsten Vor- und Nachdenker unserer Zeit in einem Band+++ Mit Denkanstößen von Roger Willemsen, Carolin Emcke, Nina Pauer, Harald Welzer, Stefan Klein u.a. Ein guter Text kann uns die Augen öffnen und unsere Art, die Welt wahrzunehmen, für immer auf den Kopf stellen. Wir haben uns also auf die Suche gemacht und unsere Bücher nach den spannendsten, erhellendsten und wichtigsten Texten durchforstet. In unserem Netz fanden wir dabei interessante und inspirierende Texte von großen Denkerinnen und Denkern unserer Gegenwart, von denen wir glauben, dass sie uns Hinweise und Antworten auf einige der wichtigsten Fragen unserer Zeit liefern können. Beiträge von Kai Biermann & Martin Haase, Carolin Emcke, Rainer Erlinger, Joachim Helfer, Gerald Hüther, Stefan Klein, Nina Pauer, Robert Pfaller, Antje Rávic Strubel, Arnold Retzer, Hanne Tügel, Harald Welzer und Roger Willemsen.

Robert Zacharias

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