Rüdiger Safranski

Chronicles the German philosopher's life while exploring his education, schism with the Catholic Church, relationship with the National Socialist revolution, antisemitism, and life and teaching after World War II

Between Good and Evil

Martin Heidegger

A powerful and landmark glimpse into the life of the world's most renowned philosopher reveals the anguished existence of this great man, who was beseiged by illness and molded by his calamitous sexuality, while assessing the philopsophical connotations of his morality, religion, and art. Reprint. 13,000 first printing.

A Philosophical Biography

Nietzsche

A biography of the "German Shakespeare" draws on letters, diaries, notebooks, and correspondence to create a comprehensive picture of the writer's genius.

Life as a Work of Art

Goethe

Wie kommen wir damit zurecht, auf uns allein gestellt zu sein? Rüdiger Safranski über den Gegensatz zwischen Individuum und Gesellschaft. Eine ganz besondere Geschichte der Philosophie Jeder Mensch ist zunächst einmal ein Einzelner. Das kann zur Belastung werden, vor der ein Leben in Gemeinschaft schützt, das kann aber auch den Ehrgeiz wecken, die eigene Individualität zu kultivieren. Zwischen beiden Polen unserer Existenz hat es immer wieder eindrucksvolle Versuche gegeben, einzeln zu sein. Davon erzählt Rüdiger Safranski in seinem neuen Buch. Er beginnt bei Michel de Montaigne und führt über Rousseau, Diderot, Kierkegaard, Stirner und Thoreau bis zur existentialistischen Philosophie des 20. Jahrhunderts. Dabei nähert er sich aus immer anderen Richtungen der Frage, wie weit wir es ertragen, Einzelne zu sein – eine Frage, die sich ganz überraschend in unser alltägliches Leben gedrängt hat.

Eine philosophische Herausforderung

Einzeln sein

een biografie van zijn denken

eine deutsche Affäre

Romantik

[una biografia filosofica]

Heidegger e il suo tempo

Biografie van de Duitse filosoof (1788-1860).

de woelige jaren van de filosofie

Arthur Schopenhauer

Ein Buch über das Leben: Was macht die Zeit mit uns? Und was machen wir aus ihr? Rüdiger Safranski ermutigt uns, den Reichtum der Zeiterfahrung zurückzugewinnen. Jenseits der Uhren, die uns ein objektives Zeitmaß vorgaukeln, erleben wir die Zeit ganz anders: In der Langeweile, bei der Hingabe, bei den Sorgen, beim Blick auf das Ende, streng gegliedert in der Musik und lose gefüllt beim Spiel. Und wieder anders im gesellschaftlichen Termingetriebe, in der beschleunigten Wirtschaftswelt, in den Medien, in der globalen Gleichzeitigkeit. Facettenreich beschreibt Safranski das Spannungsfeld zwischen Vergehen und Beharren und ermuntert uns, aufmerksam mit diesem wertvollen Gut umzugehen.

Was sie mit uns macht und was wir aus ihr machen

Zeit

Schopenhauer ve Felsefenin Yaban Yillari

Haidiġir wa-ʿaṣruhū

Muʿallim Almānī

El mal, o El drama de la libertad

das Leben eines skeptischen Phantasten

E.T.A. Hoffmann

Die Romantik, neben dem Idealismus der Inbegriff des deutschen Geistes, ist in aufgeklärten Zeiten an den Rand gedrängt worden. Rüdiger Safranski holt sie für uns ins Zentrum zurück. Er beschreibt die Romantik als Epoche, ihre Zeitgenossen Tieck, Novalis, Fichte, Schelling, Schleiermacher oder Dorothea Veit, die für die Entfesselung des Genies stehen, für den Aufbruch ins Grenzenlose, für die Lust am Experiment. Und er erzählt die Geschichte des Romantischen, die bis heute fortlebt. Sie handelt von der Karriere des Imaginären und führt über Heine, Richard Wagner, Nietzsche und Thomas Mann bis in die Gegenwart - die Biographie einer Geisteshaltung.

Con la mezcla de sabiduría y amenidad que lo caracteriza, Rüdiger Safranski introduce a los lectores en ese excepcional movimiento que eclosionó en el paso del siglo XVIII al XIX. Para ello analiza el pensamiento y las obras de autores como Herder, Fichte, Schelling, Hoffmann, Novalis o Schiller, para después explorar las múltiples manifestaciones de lo «romántico» y rastrear su pervivencia y continuidad hasta nuestros días. El autor ilustra los multiformes avatares de lo romántico tanto en la obra de músicos (Wagner), filósofos (Nietzsche, Heidegger) o escritores (Rilke, Mann), como en la política degenerada del nazismo o en los ideales radicalizados de Mayo del 68.

Una odisea del espíritu alemán

Romanticismo

Examines the life and times of the nineteenth century philosopher, and discusses the major points of his philosophy

Schopenhauer and the Wild Years of Philosophy

This “splendid biography” (Wall Street Journal) of Goethe presents his life and work as an essential touchstone for the modern age. A masterful intellectual portrait, Goethe: Life as a Work of Art is celebrated as the seminal twenty-first-century biography of the writer considered to be the Shakespeare of German literature. Johann Wolfgang von Goethe (1749–1832), a remarkably prolific poet, playwright, novelist, and—as Rüdiger Safranksi emphasizes—a statesman and naturalist, first awakened not only a burgeoning German nation but the European continent with his electrifying novel The Sorrows of Young Werther. Safranski has scoured Goethe’s entire oeuvre, relying exclusively on primary sources, including his correspondence with contemporaries, to produce a “fresh and authentic” (Economist) portrait of the avatar of the Romantic era. Skillfully blending “artistic analysis with swift, sharp renderings” of the great political and intellectual figures Goethe encountered, “[Safranski’s] portrait of the prolific genius leaves the reader with lasting awe, even envy” of a monumental legacy (The New Yorker). As Safranski ultimately shows, Goethe’s greatest creation, even in comparison to his masterpiece Faust, was his own life.

Goethe: Life as a Work of Art

According to current deabtes, ’individualization’ has frequently been proposed as the conceptual counterpart to ’globalization’. It has often seemed that nothing would be left once these processes have fully unfolded, other than individual human atoms dispersed on a globe without any political, economic or cultural structures. Regardless of whether this description is based on any good and valid observation, nobody drew the conclusion that suddenly emerges as evident after reading Rüdiger Safranski’s lucid and timely exploration of the issue: globalization, if it occurs, means a radical change in the human condition. It brings human being in direct confrontation with the world in its totality. Almost unnoticed in broader debate, the scenario of globalization entails a return - in new a radical guise - of the time-honoured question of the ways of being-in-the-world of human beings. In this compelling new book, the philosopher Rüdiger Safranski grapples with the pressing problems of the global age: ‘Big Brother’ states, terrorism, international security and the seeming impossibility of ‘world’ peace. He suggests that the era ofglobalization should not be thought of as that epoch in world history in which all human beings will see themselves in the same, indistinct situation. There will always be, Sanfranski argues, some need for understanding one’s own situation by drawing boundaries and conceptualizing ‘otherness’ and individuality.

Rüdiger Safranski

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