Stefan Jonsson

Samtida politisk teori

Peo Hansen

In order to think theoretically about our global age it is important to understand how the global has been conceived historically. 'Eurafrica' was an intellectual endeavor and political project that from the 1920s saw Europe's future survival - its continued role in history - as completely bound up with Europe's successful merger with Africa. In its time the concept of Eurafrica was tremendously influential in the process of European integration. Today the project is largely forgotten, yet the idea continues to influence EU policy towards its African 'partner'. The book will recover a critical conception of the nexus between Europe and Africa - a relationship of significance across the humanities and social sciences. In assessing this historical concept the authors shed light on the process of European integration, African decolonization and the current conflictual relationship between Europe and Africa.

The Untold History of European Integration and Colonialism

Eurafrica

Sven Lindqvist

samtal om ett författarskap

Sanningskonst

Julia Willén

In recent years European states have turned toward more austere political regimes, entailing budget cuts, deregulation of labour markets, restrictions of welfare systems, securitization of borders and new regimes of migration and citizenship. In the wake of such changes, new forms of social inclusion and exclusion appear that are justified through a reactivation of differences of race, class and gender. Against this backdrop, this collection investigates contemporary understandings of history and cultural memory. In doing so, the reader will join the leading European contributors of this title in examining how crisis and decline in contemporary Europe trigger a selective forgetting and remodelling of the past. Indeed, Austere Histories in European Societies breaks new paths in scholarship by synthesising and connecting current European debates on migration, racism and multiculturalism. In addition to this, the authors present debates on cultural memory and the place of the colonial legacy within an extensive comparative framework and across the boundaries of the humanities and social sciences. This book will appeal to scholars and students across the social sciences and humanities, particularly in European studies, memory studies, sociology, postcolonial studies, migration studies, European history, cultural policy, cultural heritage, economics and political theory.

Social Exclusion and the Contest of Colonial Memories

Austere Histories in European Societies

Between 1918 and 1933, the masses became a decisive preoccupation of European culture, fueling modernist movements in art, literature, architecture, theater, and cinema, as well as the rise of communism and fascism and experiments in radical democracy. Spanning aesthetics, cultural studies, intellectual history, and political theory, this volume unpacks the significance of the shadow agent known as "the mass" during a critical period in European history. It follows its evolution into the preferred conceptual tool for social scientists, the ideal slogan for politicians, and the chosen image for artists and writers trying to capture a society in flux and a people in upheaval. This volume is the second installment in Stefan Jonsson's epic study of the crowd and the mass in modern Europe, building on his work in A Brief History of the Masses, which focused on monumental artworks produced in 1789, 1889, and 1989.

The Idea and Image of the Masses from Revolution to Fascism

Crowds and Democracy

Stefan Jonsson uses three monumental works of art to build a provocative history of popular revolt: Jacques-Louis David's The Tennis Court Oath (1791), James Ensor's Christ's Entry into Brussels in 1889 (1888), and Alfredo Jaar's They Loved It So Much, the Revolution (1989). Addressing, respectively, the French Revolution of 1789, Belgium's proletarian messianism in the 1880s, and the worldwide rebellions and revolutions of 1968, these canonical images not only depict an alternative view of history but offer a new understanding of the relationship between art and politics and the revolutionary nature of true democracy. Drawing on examples from literature, politics, philosophy, and other works of art, Jonsson carefully constructs his portrait, revealing surprising parallels between the political representation of "the people" in government and their aesthetic representation in painting. Both essentially "frame" the people, Jonsson argues, defining them as elites or masses, responsible citizens or angry mobs. Yet in the aesthetic fantasies of David, Ensor, and Jaar, Jonsson finds a different understanding of democracy-one in which human collectives break the frame and enter the picture. Connecting the achievements and failures of past revolutions to current political issues, Jonsson then situates our present moment in a long historical drama of popular unrest, making his book both a cultural history and a contemporary discussion about the fate of democracy in our globalized world.

(three Revolutions)

A Brief History of the Masses

Boken samlar några av Stefan Jonssons viktigaste längre essäer från de senaste åren. ↵↵Bokens tolv essäer berör brännande ämnen i gränslandet mellan politik och estetik: kampen om kulturarvet, försöken att återupprätta den europeiska idén, marxismens återkomst, debatten om dokumentären i konst, film och litteratur, globaliseringens återverkningar på kulturen, rasismens utbredning, den nordiska mentaliteten, med mera. ↵Bland essäerna märks: "Rapport från Sopornas planet" - om subsamhällen på Mexico Citys soptippar; "Två försök till Europa" - europeiska utopier, bl.a. idén om att delvis torrlägga Medelhavet och få Sahara att blomstra; "Är du marxist?" - Jonsson hävdar här att marxismens teser är mer giltiga än någonsin i detta globaliseringens tidevarv; "Nordens hjärta" - här diskuteras vilka vi skandinaver egentligen är ... ↵Som vanligt tar Stefan Jonsson avstamp i enskilda bilder, författarskap och händelser där de stora historiska rörelserna avspeglar sig och förtätas. Ena hälften av essäerna är tidigare publicerade på svenska, men har bearbetats lätt inför denna utgivning. Andra hälften presenteras här för första gången på svenska. Tillsammans ger de en bred bild av Stefan Jonssons insats som kritiker, debattör och tänkare, alltid med samma omsorg om ordets konst och essäns form. Boken avslutas med en självintervju där två sidor av författarens person talar ur hjärtat.

Kritiska essäer

Rapport från sopornas planet

Ett av 2010-talets mest kända fotografier föreställer president Barack Obama och hans närmaste krets samlade i Vita huset för att följa hur USA:s soldater tar sig in i Usama bin Ladens högkvarter i Pakistan och avrättar honom. Vad visar bilden? Och vad döljer den? Historiens slut, kallade den amerikanske författaren Francis Fukuyama tillståndet i världen efter kommunismens fall i slutet av 1980-talet: det behövdes inte längre några revolutioner, det skulle räcka med att sprida västvärldens liberala värden och marknadsekonomi, så skulle alla få plats i samma globala rum. Men kolonialismens attityder och mekanismer lever kvar och globaliseringen har knappast inneburit något entydigt segertåg för frihet, jämlikhet och rättvisa. Världen av idag ser väldigt annorlunda ut beroende på om man är rik eller fattig, om man bor i nord eller syd, om man är vit eller svart, man eller kvinna. I sin nya bok går Stefan Jonsson djupare än tidigare i diagnosen av den globala maktordningen. Hans tätt sammanvävda essäer handlar om konst, film och litteratur som lyckas skildra samma händelseförlopp från motsatta perspektiv, samtidigt som de visar sambanden mellan världens framsida och baksida.

Makt, monster och motstånd i en delad värld

Där historien tar slut

För politiker, opinionsbildare och organisationer som från mellankrigstiden och framåt arbetade för europeisk integration stod Afrika i centrum för intresset. Exploateringen av kolonierna krävde samarbete och gemensamma investeringar. Målet var ett tredje block – Eurafrika – som skulle säkra Europas geopolitiska ställning mot de bägge supermakterna. Europas enande skulle alltså börja i Afrika. Eurafrika är en bok som redan väckt internationell uppmärksamhet. Den gör upp med myten om EU som fredsprojekt och konstaterar att dagens EU knappast hade existerat om det inte från början utformats som en eurafrikansk gemenskap.

Eurafrika

Genom de tre kritikerrosade essä- och reportageböckerna De andra (1993), Andra platser (1995) och Världens centrum (2001) fick Stefan Jonsson oss att på allvar se hur den koloniala världsordningen genomsyrar det västerländska samhället. Böckerna skildrade striderna kring det mångkulturella samhället i USA och Sverige, visade vad globaliseringen kan betyda för folk i Dakar, Chiapas och Östgrönland och ställde väsentliga frågor om kulturell identitet och mentala kartbilder. I Världen i vitögat (2005) har de tre böckerna samlats, reviderats och försetts med ett förord som sätter in böckerna i ett kulturellt och politiskt sammanhang. Stefan Jonsson, f. 1961, blev med de tre böcker som ingår i Världen i vitögat en av Sveriges mest framträdande essäister och kulturdebattörer. Han är sedan XXXX professor vid Linköpings universitet.

Tre essäer om västerländsk kultur - De andra, Andra platser, Världens centrum

Världen i vitögat

Jonsson analyzes how Musil explains the foundation of modern theories of subjectivity.

Robert Musil and the History of Modern Identity

Subject Without Nation

Between 1918 and 1933, the masses became a decisive preoccupation of European culture, fueling modernist movements in art, literature, architecture, theater, and cinema, as well as the rise of communism, fascism, and experiments in radical democracy. Spanning aesthetics, cultural studies, intellectual history, and political theory, this volume unpacks the significance of the shadow agent known as “the mass” during a critical period in European history. It follows its evolution into the preferred conceptual tool for social scientists, the ideal slogan for politicians, and the chosen image for artists and writers trying to capture a society in flux and a people in upheaval. This volume is the second installment in Stefan Jonsson’s epic study of the crowd and the mass in modern Europe, building on his work in A Brief History of the Masses, which focused on monumental artworks produced in 1789, 1889, and 1989.

Stefan Jonsson

About

Books

Join the club