Robert Kopp

Frédéric Verger

Jean-Luc Macia

Renaud Girard

Olivier Cariguel

Valérie Toranian

Stéphane Guégan

Michel Delon

Dorothée Schmid

Yannick Haenel

Bernard Kouchner

Serge Michel

Antoine Sfeir

Allan Kaval

Pierre Razoux

Jordi Tejel Gorgas

Richard Millet

Sébastien Lapaque

Patrick Kéchichian

Bertrand Raison

Eryck de Rubercy

Laure Marchand

Guillaume Perrier

Stéphane Breton

Nazanine Ravaï

Boris James

Élie Barnavi

Ran Halévi

Gérard Malkassian

Mathilde Brézet

Dossier 1 – Iran : la guerre qui vient ? → La dangereuse mise à mort de l’accord nucléaire avec l’Iran par Renaud Girard Renaud Girard raconte les coulisses politiques de l’accord nucléaire iranien dénoncé par Donald Trump en mai 2018. → Le dilemme des relations franco-iraniennes depuis 1979 par Pierre Razoux Pierre Razoux revient sur l’histoire mouvementée des rapports franco-iraniens, de la révolution islamique à aujourd’hui. → Sunnites contre chiites : la lutte fratricide par Antoine Sfeir L’antagonisme entre les sunnites et les chiites est, pour Antoine Sfeir, un prisme de lecture incontournable des guerres en Orient (Irak, Syrie, Liban, Yémen, Pakistan, Inde et Afghanistan). → Israël-Iran, vieille idylle, acrimonieux divorce par Elie Barnavi En 1980, après trois décennies de bonne entente, l’Iran et Israël rompent tout dialogue. D’amis, ils deviennent les pires ennemis. Elie Barnavi explique pourquoi. Et aussi Ran Halévi, Serge Michel et Nazanine Ravaï. Dossier 2 – Le moment kurde → Entretien avec Gérard Chaliand. « Les Kurdes n’ont jamais intériorisé la défaite ». Gérard Chaliand décrypte le rôle des Kurdes dans le conflit syrien et envisage leur avenir. → Aux origines du conflit kurde (1918-1925) par Jordi Tejel Gorgas Un état kurde est sur le point de naître en 1918 ; le traité de Lausanne met fin aux promesses cinq ans plus tard. Jordi Tejel Gorgas examine ces années charnières dans lesquelles s’enracine le conflit kurde. → La grandeur des Kurdes par Bernard Kouchner Bernard Kouchner fut l’un des premiers soutiens de la cause kurde en France. Il partage ici ses souvenirs et son engagement. → Comment la cause kurde est devenue populaire en France par Dorothée Schmid Dorothée Schmid analyse comment les Kurdes sont passés de la position de victimes à celle de héros en France. Et aussi Boris James, Allan Kaval, Stéphane Breton, Guillaume Perrier, Eryck de Rubercy et Laure Marchand. Littérature → Inédit. Yannick Haenel – Carré blanc Une plante à s’occuper, un journal à tenir, la lecture de Moby Dick et voilà Yannick Haenel débordé !

Iran : la guerre qui vient ?

Revue des Deux Mondes septembre 2018

Les sociétés « sauvages » ont un penchant avoué pour les rituels d'inversion, dans lesquels on se fait un malin plaisir de ne pas appeler un chat, de déguiser les choses, les êtres et les idées, de travestir les hommes et les femmes, de dénuder les sexes avec une complaisance qui laisse rêveur. Les peuples de Nouvelle-Guinée sont passés maîtres dans l'art de cette contrebande d'identité. Chez eux, l'âme et le corps sont à angle droit. Chez les Iatmul, l'oncle maternel se déguise en veuve ridicule et écarte fièrement les jambes pour honorer son neveu. Chez les Hua, les initiés, inquiets de leur virilité, se saignent le pénis pour vidanger le sang de leur mère, impur et débilitant, mais imitent secrètement la menstruation féminine en avalant des jus écarlates en vue de s'approprier cette fécondité dont ils rêvent. Là-bas, le sexe est plus qu'une métaphore. Chez les Fore, les règles de la bienséance cannibale autorisent une femme à dévorer les fesses de son époux défunt, mais celui-ci devra attendre la mort de sa soeur pour qu'il lui soit permis d'engloutir ses organes génitaux. Le sexe est un modèle cosmologique, un théâtre dans lequel le principe d'identité, qui joue un rôle presque pervers dans son obliquité, débouche sur une logique du signe à l'opposé de ce que nous connaissons. Rien n'échappe à cet empire de l'inversion perpétuelle : l'économie, l'organisation sociale, la mythologie ; tout est retourné dans ces rituels, qui sont comme d'infinis sacrifices. Sinon, pourquoi le jardinier trobriandais éprouverait-il une telle jubilation à laisser pourrir les ignames qu'il vient de récolter et dont il est si fier ?

Fétichisme, inversion et travestissement rituels

La Mascarade des sexes

Stéphane Breton

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