Tan Malaka

Philosophy of dialectical materialism and logic.

Materialisme, dialektika, logika

Madilog

Dari penjara ke penjara

Aksi masa Tan Malaka 1926 ini mempunyai revolusi yang mana untuk menentukan kelas yang memegang kekuasaan negara, politik, dan ekonomi, serta dijalankan dengan cara kekeerasan. Terkait ikhtisar riwayat Indonesia dari pengaruh luar negeri meliputi penekanan terhadap ilmu kebatinan Timur, didesak oleh bangsa Tionghoa dan Hindu, kegundahan pesimisme Empu Sedah yang menjelaskan bahwa orang asing keturunan Tionghoa-Jawa akan memimpin bernama Raden Patah , pemerasan dan penindasan seperti perampokan terang-terangan, monopoli setengah monopoli, bahkan persaingan bebas. …

Aksi Massa Tidak Mengenal Fantasi Kosong Seseorang Anarkis atau Tindakan Berani dari Seorang Pahlawan

Aksi Massa

Bangsa Indonesia memandang bahwa apa yang terjadi di dunia ini dipengaruhi oleh kekuatan keramat di alam gaib. Cara pandang ini, disebut-sebut oleh Tan Malaka sebagai logika mistika. Logika ini melumpuhkan karena ketimbang menangani sendiri permasalahan yang dihadapi, lebih baik mengharapkan kekuatan-kekuatan gaib itu sendiri. Karena itu, mereka (masyarakat Indonesia) mengadakan mantra, sesajen, dan doa-doa. Melihat kenyataan bangsanya yang masih terkungkung oleh logika mistika itu, Tan Malaka melahirkan Madilog.

Mendiang peneliti LIPI, Dr. Alfian pernah menyebutkan bahwa Madilog memang merupakan karya terbaik Tan Malaka, paling orisinal, berbobot, dan brilian. Buku ini juga masuk dalam Daftar 100 Buku yang Berpengaruh dan Berkontribusi terhadap Gagasan Kebangsaan Versi Majalah TEMPO.

Tan Malaka melihat kemajuan umat manusia harus melalui tiga tahap: Dari logika mistika lewat filsafat ke ilmu pengetahuan (sains). Dan selama bangsa Indonesia masih terkungkung oleh logika mistika itu, tak mungkin ia menjadi bangsa yang merdeka dan maju. Madilog merupakan jalan keluar dari logika mistika dan imbauan seorang nasionalis sejati buat bangsanya untuk keluar dari keterbelakangan dan ketertinggalan.

Materialisme, Dialektika, dan Logika

dilengkapi pendidikan kerakyatan Serikat Islam Semarang & onderwijs

Naar de Republiek Indonesia

materialisme, dialektika, logika

Military strategy for combating Dutch colonialism in Indonesia.

gerilya-politik-ekonomi

Gerpolek

Aksi massa

Dialogs on economic and political conditions in Indonesia, 1945.

tiga percakapan ekonomi-politik

Merdeka 100%

Pandangan hidup kebaikan buat masyarakat itu bergantung pada watak masyarakat, dan didikan masing-masing orang. Entah di abad ke berapa dan di tahun berapa pula, manusia pada tingkat masyarakatnya pertama hanya mengenal batu sebagai alat. Kemudian, mereka mendapatkan panah. Dengan tenaga (manusia), batu, dan panah, mereka mencari hasil untuk hidup serta membela diri terhadap musuh yang berupa manusia biadab dan binatang buas. Makanan utama mereka adalah buah-buahan dan binatang liar. Pekerjaan seperti itu hanya dapat dijalankan secara bersama atas dasar tolong-menolong dan gotong royong. Orang tak bisa hidup dan bertindak sendiri-sendiri di zaman manusia dan hewan serba liar serta ganas itu. Kalau sekarang kita memusatkan perhatian kepada dunia Barat, yakni Eropa dan Amerika, tampaklah di mata kita tiga garis pokok kebudayaan. Semenjak 2500 tahun sejarah dunia Barat, yakni dari kurang lebih tahun 500 SM sampai sekarang tiga garis pokok itu adalah garis agama, garis filsafat, dan garis ilmu pengetahuan empiris. Semua cabang kebudayaan yang lain termasuk ke dalam atau bersandar pada tiga garis pokok itu. Simaklah secara lengkap bagaimana seorang Tan Malaka menuangkan pemikirannya tentang berbagai macam pandangan hidup manusia. Karyanya ini tidak hanya berisi nilai-nilai politik dan ekonomi; tetapi ajaran filsafat dan sains juga secara ringkas dijabarkan sehingga kita bisa memahami pola pikir seorang revolusioner, Tan Malaka.

Pandangan hidup

Dari pendjara ke pendjara

Massa actie

gerilja - politik - ekonomi

Pada perang Jepang-Tiongkok, tepatnya di Shanghai penghabisan tahun 1931, tiga hari lamanya saya terkepung di belakang jalan bernama North Sichuan Road, tempat peperangan pertama kali meletus. Dari North Sichuan Road tadi, Jepang menembak ke arah Po Shan Road dan tentara Tiongkok dari arah sebaliknya. Di antaranya, persisnya di kampung Wang Pan Cho, saya dengan pustaka saya terpaku. Sesudah dua atau tiga hari berselang, tentara Jepang baru memberi izin kepada kampung tempat saya tinggal untuk berpindah rumah, pergi ke tempat yang lebih aman dalam tempo lima menit saja. Saya turut pindah tergopoh-gopoh. Tentulah sehabis perang, yakni sesudah sebulan lamanya, maka sehelai kertas pun tiada tersisa. Begitulah rapinya “Laliong” alias tukang copet bekerja. Tapi hal ini tidak membuat saya putus asa. Selama toko buku masih ada, selama itu pula pustaka bisa dibentuk kembali. Kalau perlu dan memang perlu, pakaian dan makanan pun rela dikurangi! —Tan Malaka

Nasrani-Jahudi dalam madilog

Islam dalam tindjauan madilog (materialisme-dialektika-logika)

Islam dalam madilog

Islam in relation to materialism, dialectic and logic.

Analisa tentang Yahudi dan Nasrani oleh Tan Malaka Tokoh Komunis Revolusioner Indonesia yang mendengungkan Pan Islamisme di forum komunis Internasional.

Tan Malaka

About

Books

Join the club