M. Tullio Cicerone

L'amicizia. Testo latino a fronte

Raffaele

Ma torniamo a Cicerone. L'homo novus non sarà mai pienamente a proprio agio nel tipo di relazioni politiche e personali vigenti all'interno della nobilitas; forse proprio tale estraneità alla prassi consolidata contribuisce a fare sì che da parte sua maturi il tentativo di proporre un tipo di gestione dello stato fondato non più sulla connivenza dei potentes, ma su un bene comune (utilitas rei publicae) radicato nella concordia fra i ceti possidenti;

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