Christopher Lasch

When The Culture of Narcissism was first published in 1979, Christopher Lasch was hailed as a "biblical prophet" (Time). Lasch's identification of narcissism as not only an individual ailment but also a burgeoning social epidemic was groundbreaking. His diagnosis of American culture is even more relevant today, predicting the limitless expansion of the anxious and grasping narcissistic self into every part of American life. The Culture of Narcissism offers an astute and urgent analysis of what we need to know in these troubled times.

American Life in an Age of Diminishing Expectations

The Culture of Narcissism

This text challenges American notions of democracy and ambition, culture and civic responsibility, charting a decline in democratic values and debate. It states that this change is due to the "new elites" who, having lost their sense of communitarianism, will not accept ties to nation and to place.

The Revolt of the Elites and the Betrayal of Democracy

The redefinition of selfhood, through growing from despair in an uncertain world, offers the promise of a new culture based not on the technological conquest of nature but on its loving cultivation

The Minimal Self: Psychic Survival in Troubled Times

Examines two opposing world-views of progress within Western civilization

The True and Only Heaven: Progress and Its Critics

Suzan Öztürk

Ü. Hüsrev Yolsal

Umutların azaldığı bir çağda Amerikan yaşamı

Narsisizm kültürü

Argues that global mobility and a refusal to identify with one nation have caused America's professional and managerial elites to betray the ideal of democracy

And the Betrayal of Democracy

The Revolt of the Elites

The Agony of the American Left

Traces the anti-progressive, populist tradition of democracy in nineteenth and early twentieth-century movements by artisans and farmers as well as in major thinkers.

Progress and Its Critics

The True and Only Heaven

Culture of Narcissism

The Intellectual As a Social Type

The New Radicalism in America 1889-1963

Elisabeth Lasch-Quinn

Love, Marriage and Feminism

Women and the Common Life

Previously published: New York : Basic Books, 1977. Includes bibliographical references and index.

The Family Besieged

Haven in a Heartless World

Five long essays by an American historian, the author of The New Radicalism in America (1965). Under the rubric of "the collapse of mass-based radical movements," Lasch examines the decline of populism, the disintegration of the American socialist party, and the weaknesses of black nationalism. Also included is a history of the Congress for Cultural Freedom and a discussion of the '60's revival of ideological controversy.

Cuando se publicó por primera vez 'La cultura del narcisismo' en 1979, Christopher Lasch fue aclamado como un "profeta bíblico" (Time). La identificación por parte de Lasch del narcisismo no sólo como una dolencia individual, sino también como una floreciente epidemia social, fue innovadora. Su diagnóstico de la cultura estadounidense es aún más relevante hoy en día, ya que predice la expansión ilimitada del yo narcisista, ansioso y codicioso, en todos los ámbitos de la vida estadounidense. 'La cultura del narcisismo' ofrece un análisis astuto y urgente de lo que necesitamos saber en estos tiempos difíciles. En esté clásico, Lasch plantea que la evolución social del siglo XX dio lugar a una estructura de personalidad narcisista, en la que el frágil concepto de sí mismo de los individuos había dado lugar, entre otras cosas, a un miedo al compromiso y a las relaciones duraderas (incluida la religión), a un temor a envejecer (es decir, la "cultura juvenil" de los años sesenta y setenta) y a una admiración ilimitada por la fama y la celebridad (alimentada inicialmente por la industria cinematográfica y fomentada principalmente por la televisión). Afirmaba, además, que este tipo de personalidad se ajustaba a los cambios estructurales en el mundo del trabajo. Con estos desarrollos, acusó, surgió inevitablemente una cierta sensibilidad terapéutica (y, por tanto, dependencia) que, inadvertidamente o no, socavó las antiguas nociones de autoayuda e iniciativa individual. En la década de 1970, incluso las peticiones de "individualismo" eran gritos desesperados y esencialmente

La vida en una era de expectativas decrecientes

La cultura del narcisismo

Nesta análise clássica e visionária publicada originalmente em 1979, o historiador Christopher Lasch parte do conceito psicanalítico de narcisismo para destrinchar a relação entre indivíduo e sociedade, sintetizando o que rege os tempos contemporâneos. Segundo o diagnóstico de Lasch, os indivíduos perderam o vínculo entre si, fosse ele o pertencimento à família tradicional ou a grupos políticos e movimentos sociais, para dedicar-se cada vez mais ao próprio bem-estar. A cultura do narcisismo parte da origem do movimento de autoconsciência e autocuidado nos anos 1970, passa pela ética protestante, que persegue o sucesso profissional e celebra a figura do self-made man, até chegar em discussões que só se intensificaram nas últimas décadas, como a da responsabilidade pela educação dos cidadãos; a degradação do espírito esportivo, que deu lugar ao culto a atletas celebridades; a fuga de sentimentos e vínculos afetivos e a teatralização da política. Ao circundar essas esferas sociais, Lasch mostra que a personalidade narcísica corrói a possibilidade de um presente satisfatório e gera uma visão desesperançosa do futuro. O autor propõe ainda uma reflexão surpreendentemente atual sobre o consumo desenfreado de imagens; o culto à personalidade; a preocupação exacerbada com o autocuidado e a saúde mental; e sobre o modo como tais características — próprias de um individualismo competitivo e angustiante — não têm colaborado para a construção de uma sociedade mais saudável. Pelo contrário, Lasch mostra como a ideia de que o mundo deve espelhar as ânsias do sujeito para que este esteja satisfeito é vacilante e deságua na "era de expectativas decrescentes". Além disso, o historiador critica a incapacidade do liberalismo de ocupar o lugar deixado pelo Estado de bem-estar social, e ainda que situe sua análise nos Estados Unidos dos anos 1970, diz muito sobre a contemporaneidade nos mais diversos países de mundo globalizado. Embora muitas vezes polêmico em suas colocações, Lasch tornou-se referência no debate acadêmico ao contribuir com um pensamento fervilhante, preciso nos diagnósticos e provocativo nas propostas.

a vida americana em uma era de expectativas decrescentes

A cultura do narcisismo:

Il paradiso in terra. Il progresso e la sua critica

«La moderna deificazione della mera sopravvivenza... è senz’altro la tappa intellettuale più strana mai proposta da un uomo a un altro uomo». Nulla più di questa frase di William James, che compare in esergo alle pagine che seguono, spiega il contenuto proprio di quest’opera di Christopher Lasch: un’analisi dell’io nell’epoca della «mera sopravvivenza». Pubblicato cinque anni dopo La cultura del narcisismo, l’opera in cui l’«edonismo» contemporaneo, la ricerca di sé, l’egoismo, l’indifferenza verso il bene dell’umanità apparivano come i tratti salienti dello sradicamento prodotto dalla moderna società industriale, L’Io minimo segna una svolta nel pensiero di Lasch. L’io sovrano di ieri cede il posto all’io minimo, poiché l’epoca annuncia una nuova condizione della società industriale e del sistema politico su cui si regge e prospera. Una condizione caratterizzata, in primo luogo, dalla necessità di poteri globali, dalla crescita di una «mente globale» nel fronteggiare la prospettiva di un prolungato declino economico e, in secondo luogo, dalla fine della «speranza in un’azione politica capace di rendere via via più umana la società industriale». L’epoca in cui il mondo è popolato da immagini sfarfallanti che rendono sempre più difficile distinguere tra realtà e fantasia svela così la sua zona d’ombra: quella della mera sopravvivenza e della mentalità della sopravvivenza. Nel tempo dei «poteri globali» e della «mente globale» l’identità personale è infatti un lusso, poiché «l’identità implica radici, una storia personale, amici, una famiglia, il senso d’appartenenza a un luogo». Con l’accentuarsi della percezione dello sradicamento l’io si contrae, si riduce a un nucleo difensivo armato contro le avversità. Diventa «un’individualità che non è né “sovrana” né “narcisistica”, bensì assediata ». Una risposta difensiva che, naturalmente, non è altro che un prodotto della stessa radicale trasformazione della società industriale. Per una prospettiva «postindustriale» infatti né l’illusione tecnologica dell’autosufficienza né la negazione radicale dell’individualità costituiscono vie d’uscita. Non saranno, per Lasch, «né Narciso né Prometeo a guidarci fuori dalla condizione in cui ci troviamo».

L'io minimo

"The late Lasch, college history professor and the author of The Culture of Narcissism (1979), among other seminal works, so despaired of his graduate students' writing that he began to compile a list of common compositional errors. This list soon evolved into a full-fledged writing guide. . . . Lasch's wry, distinctive voice is evident throughout."—Joanne Wilkinson, Booklist

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