José de Alencar

Iracema

Esta obra fala do processo de transformação de uma mulher, a cortesã da sociedade carioca que se regenera, purificando-se e renascendo para o amor. O romance da bela Lúcia, a mais rica e cobiçada cortesã do Rio de Janeiro, e Paulo, um jovem modesto e frágil. De um lado a mulher que, sendo de todos, jurava não prender-se a nenhum homem, de outro o homem em dúvida entre o amor e o preconceito. O autor utiliza este argumento para descrever a atração física entre um homem e uma mulher. A pena moralizadora do escritor busca a idealização espiritual da prostituta que quer se modificar e a alma pura de Paulo cuja amor supera todas as barreiras.

Luciola

texto integral

O guarani

Se um livro percorreu décadas, séculos e chegou até nós com o rótulo de "clássico" é porque muita, mas muita gente o leu, gostou e projetou esse prazer para além de seu tempo. É o caso dos títulos reunidos na coleção Clássicos, da SESI-SP Editora. Sucessivas gerações de leitores consagraram tais títulos como obras de arte que falam à alma, moldadas sobre a rica matéria-prima da literatura, sendo a língua tanto a nossa portuguesa como outras de culturas diversas. São textos que mantêm a atualidade por terem como referência a essência do ser humano, que resiste ao tempo e à história, mesmo que a linguagem utilizada, muitas vezes, traga características de outros tempos e movimentos de nossa história. A leitura vale, não como obrigatória, mas como necessária.

"It is a truth universally acknowledged . . ." that a single woman in possession of a good character but no fortune must be in want of a wealthy husband—that is, if she is the heroine of a nineteenth-century novel. Senhora, by contrast, turns the tables on this familiar plot. Its strong-willed, independent heroine Aurélia uses newly inherited wealth to "buy back" and exact revenge on the fiancé who had left her for a woman with a more enticing dowry. This exciting Brazilian novel, originally published in 1875 and here translated into English for the first time, raises many questions about traditional gender relationships, the commercial nature of marriage, and the institution of the dowry. While conventional marital roles triumph in the end, the novel still offers realistic insights into the social and economic structure of Rio de Janeiro in the mid-1800s. With its unexpected plot, it also opens important new perspectives on the nineteenth-century Romantic novel.

Profile of a Woman

Senhora

O tronco do ipê

“ – Perdoa, perdoa! O mais estranho era que as palavras saiam das entranhas da terra e rompiam do mesmo chão que eu pisava”. A sucessão da fazenda Nossa Senhora do Boqueirão encerra um segredo guardado zelosamente por Pai Benedito. Da sua revelação depende o futuro de Mário e Alice, ambos descendentes das duas últimas famílias de proprietários da fazenda. O tronco do ipê (1871), de José de Alencar, recupera a dinâmica social, os costumes e os festejos de uma próspera fazenda fluminense no período que antecede a Abolição e a Proclamação da República.

O tronco do Ipê

'A viuvinha' é a história curiosa de um homem que simula sua morte para não sucumbir à vergonha de uma situação financeira desastrada. Publicado em 1857, é o terceiro livro de José de Alencar. Como 'Senhora,' 'Lucíola' e 'Cinco minutos,' 'A viuvinha' se inclui entre os romances urbanos escritos pelo autor, que nos dão uma riquíssima descrição da vida na corte, a vida burguesa do Rio de Janeiro de meados do século XIX, seus costumes, modas e tipos característicos.

A viuvinha

Como e porque sou romancista

O demônio familiar, escrita por José de Alencar em sua mocidade, é uma peça de quatro atos, leve e de fácil entendimento. Trata da história de um escravo que quer casar os patrões com parceiros mais abonados e acaba sendo o capeta da história. O castigo que ele recebe é a alforria. O autor deixa a entender que escravo tem de ser tutelado.

Clássicos Hiperliteratura Livro 140

O demônio familiar

Maximiano de Carvalho e Silva

romance brasileiro

Cinco minutos e A viuvinha

Perdido durante uma caçada na região serrana do Ceará do século XVII, o colonizador português Martim é alvejado pela flecha da índia Iracema. Inicia-se assim a relação que alegoriza o surgimento de um novo povo e uma nova nação, questão seminal das obras de José de Alencar. Por meio de belas metáforas e texto bem ritmado, o autor se mantém fiel ao projeto romântico de criar uma literatura nacional, tarefa na qual Alencar se destaca entre os escritores de sua época.

Lenda do Ceará

Inicialmente publicado como folhetim, no jornal Diário do Rio de Janeiro, entre 1o de janeiro e 20 de abril de 1857, O Guarani apareceu na estrutura de romance no fim deste mesmo ano, pela Tipografia Empresa Nacional do Diário. Obteve um grande sucesso naquele momento, destacando José de Alencar como o nosso grande autor romântico, aquele que estava mais engajado na ideia de uma literatura nacionalista e indianista. Na história de amor entre o índio Peri e a dama Cecília (Ceci) se encontra a concepção, muito questionada nos dia de hoje, de brasilidade para o autor: fomos formados pelas duas raças fortes – branca e indígena. A simbologia é muito forte: o brasileiro nato é uma mistura entre índios e brancos, havendo aí um doloroso “seqüestro” do elemento negro, negligenciado por Alencar como parte constitutiva da nossa formação. A Coleção Vozes de Bolso – Literatura Brasileira se propõe a trazer ao público um novo tipo de trabalho em torno de grandes clássicos da literatura de língua portuguesa. São todos textos já canonizados pela nossa tradição, porém com alguns “aditivos” que agregam valor e força aos mesmos.

O Guarani

A pitiguara Iracema, a 'virgem dos lábios de mel', encontra nas florestas da orla cearense o português Martim. Uma espécie de poema em prosa, o conturbado amor proibido mostra o conflito histórico entre tribos indígenas e europeus e revela, com lirismo e aventura, a contradição e o embate entre civilizações.

Considerado um dos romancistas mais importantes e mais lidos do país, verdadeiro pai do romance de temática nacional, José de Alencar contribuiu de maneira decisiva para dar forma ao que hoje chamamos de literatura brasileira. Não por acaso Machado de Assis o tinha como mestre e se deixou influenciar por ele no início da carreira. Os romances de Alencar nunca deixaram de ser lidos pelas novas gerações e adotados em escolas, estudados em faculdades de letras e aparecem como tema de questões em concursos, vestibulares e Enem. Este box contempla os seus romances mais famosos e mais lidos por sucessivas gerações, os chamados citadinos ou urbanos como Lucíola, Diva, A pata da gazela e Senhora, os indianistas como Iracema, os históricos como O guarani e O garatuja, e, por fim, aqueles considerados regionalistas, como Til, O tronco do ipê e O sertanejo. Este box inclui ainda o famoso texto de cunho memorialístico, escrito em forma de carta, "Como e por que sou romancista".

Box José de Alencar: Romances escolhidos

Obras essenciais de José de Alencar, considerado o fundador do romance de temática nacional. Nessa seleção estão presentes: O Guarani, Senhora e Til. O Guarani é um romance histórico e integra a trilogia indianista do autor, Senhora é um romance urbano e Til um romance regionalista e juntos ilustram bem a escrita e importância de José de Alencar.

Obras essenciais de José de Alencar

O gaúcho

Til, de José de Alencar, retrata a linguagem e os costumes da vida rural do Brasil na época (finais do séc. XIX), documentado o cotidiano numa fazenda do interior paulista. O romance faz parte da série regionalista do autor – junto com as obras “O gaúcho”, “O sertanejo” e “O tronco do ipê”. Til é o apelido de Berta, a personagem principal - a representação da heroína romântica, de grande beleza e dotada de grande compaixão e empatia para com o mais vil dos vilões: Jão Fera.

Clássico do romantismo brasileiro que consagrou José de Alencar como um dos maiores escritores do país O livro narra a história da índia Iracema, a virgem dos lábios de mel, que apaixona-se pelo português Martim, inimigo de seu povo. Na trama passada no início do século XVII, o amor proibido de Iracema é uma alegoria do processo de colonização do Brasil pelos europeus. Sem tentar imitar o estilo português ao tratar de temas nacionais, José de Alencar desenvolve sua própria linguagem, extremamente lírica e original.

José de Alencar

About

Books

Join the club