〔新譯〕無賴派太宰治生而為人的浪漫

明亮太宰治的代表之作 美麗！希望！邊緣心境中擁抱光明 嚮往著人生汩汩流動的熱血 正因認知到人生命中的曲曲折折、邊邊角角 那種擁抱光明更無一虛言 本書收錄最青春熱血的〈穿衣哲學〉、〈跑吧！梅洛斯〉、〈黃金風景〉、〈畜犬談〉、〈滿願〉、〈潘朵拉的盒子〉6篇小小說。 對生命、對生而為人有很多掙扎的人，幾乎可說是在邊緣心境中希望擁抱光明，正因他認知到人生命的曲曲折折、邊邊角角，那種擁抱光明便無一虛言，更真實而深刻。 無賴派大師太宰治對於生命、對生而為人熱情、積極，不同於撰寫《人間失格》、頹廢晦暗的太宰治，他也有擁抱光明、熱血汩汩的一面啊！ ★用生命去相信的友誼！源於西元前四世紀的熱血故事！希臘傳說故事《達蒙和皮西厄斯》（Damon and Pythias）經十八世紀德國文豪席勒（Friedrich Schiller）改寫為敘事詩《人質》（Die Bürgschaft），再成為太宰治靈感來源。日本中小學必讀，常入教材或課外推薦讀物之列；日本動漫改編最愛，《櫻桃小丸子》、《蠟筆小新》都曾取材，日本青少年嚮往的友誼、青春與熱血盡在其中。──〈跑吧！梅洛斯〉。 ★另類勵志法！法國象徵派詩人魏爾倫成了他踩在腳下的臺階，有人更「魯蛇（loser）」才能催眠自己是「溫拿（winner）」！「每當我覺得自己潦倒落魄、是個失敗者時，常常會想起魏爾倫快哭出來的臉而獲救，想要繼續活下去；他的軟弱，反而帶給我活下去的希望。」──〈穿衣哲學〉 ★天生的上位者、人生勝利組，霸凌家僕的小惡霸，長大之後，與那位被欺負的家僕重逢，他想起了什麼？彼此又將會如何看待對方？──〈黃金風景〉 ★彆扭的相反表達，恐懼與憎惡中的愛意！生性怕狗人士，怎麼會養了一隻家犬，到底是生性怕狗，還是不肯直說愛的掩飾？──〈畜犬談〉 ★平凡人最完滿的願望。作於兩段婚姻之間，與第一任妻子殉情未遂，而後經恩師介紹認識第二任妻子時；日常中的平凡女子的願望，投射作者對於美好生活樣貌的想望，那般靜謐、平凡、安定。──〈滿願〉 ★失望之餘還要帶著希望！不畏艱辛一定要面世的作品！細膩的少年心境，傳達日本戰後年輕人心聲；文章一度在付梓過程中，因印刷廠遭空襲，原稿付之一炬；翌年，太宰治於僅存校稿之外重新提筆、再加編寫。──〈潘朵拉的盒子〉 本書特色 ◎重量級文人評論【自死而生的作家──話說太宰治……】 ◎生平小傳與年譜【感到抱歉的人生勝利組？──太宰治小傳與重要作品發表】 ◎太宰治故鄉與最後生活城市之樸實手繪散步地圖，結合作者生平軌跡的導覽路線：【生而為人的浪漫──太宰治文學小旅行】 【歷來文人眼中的太宰治】 伴隨著太宰治這樣一位今世無可替代的作家的死，他那天賦的才華也一起隕滅了。──石川淳（1899-1987） 倘若舉辦一場文學奧林匹克運動會，各國要挑選一名代表選手的話，日本的代表，或許不是夏目漱石，不是谷崎潤一郎，也不是三島由紀夫，而是太宰治。──井上靖（1907-1997） 我對太宰治文學所抱有的厭惡情緒是異常強烈的。第一，我討厭這個人的臉。第二，討厭這個鄉下人「洋氣十足」的趣味。第三，討厭這個人扮演了一個與自己不合適的角色。一個想和女人「惰死」的小說家，總得多少有點嚴肅的風貌才行啊！──三島由紀夫（1925-1970） 無論是喜歡太宰治還是討厭他，是肯定他還是否定他，太宰的作品總擁有著一種不可思議的魔力，在今後很長一段時間裡，太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者的靈魂，讓人無法逃脫。──奧野健男（1926-1997） 太宰文學作為昭和文學不滅的金字塔，地位正變得越來越穩固。──鳥居邦朗（1933-2014） 雖然三島由紀夫討厭太宰治，但我覺得三島的文風就很像太宰治的。這兩人的作品皆充滿警句，許多地方甚以警句替代描寫。儘管我覺得很滑稽，卻仍不得不說，三島由紀夫是用太宰治的文體來寫東西的。──大江健三郎（1935-） 太宰治曾寫過一個短篇小說《叼菸的英俊惡魔》，我一直覺得是一個很棒的電影名字。我很喜歡太宰治，而梁朝偉總讓我想起他。──王家衛（1958-） 我在文學方面的偶像是太宰治、馬塞爾．普魯斯特、加西亞．瑪律克斯。太宰治自殺過三次，他的人生和作品都有些沉鬱。但他的確是一個非常認真的人，而且他的很多作品甚至有一些喜劇色彩，有些幽默。──岩井俊二（1963-） 怎麼說呢，我喜歡苦悶、時運不濟的趣味。太宰治的短篇文章都是在討論人的失敗、羞恥。那樣的文章可是太宰文學的基礎。在穿過光明面裡，也伴隨著哀愁。我想寫的正是這些東西。──又吉直樹（1980-） 作者介紹 太宰治（だざい おさむ，Dazai Osamu） 1909年6月19日－1948年6月13日 日本無賴派小說家。 這位本名為津島修治（津島修治，つしま しゅうじ，Tsushima Shūji）的男子，一九○九年出生於日本青森富裕士紳望族，身形修美、文采早發，理應是一個人生勝利組的典範。然而，猶如他所言，出生時就是人生的高峰，而後他的人生軌跡，周旋於女人與生命課題之間，不斷盤旋。多次自殺、殉情而未能死亡的經歷，反映在他日後的作品當中。 既以「生而為人，我很抱歉」之念長存心中之人，面對已生之生命，為何選擇終結？而選擇死亡的失敗之後，有何能「賴以為生」活下去？直至生命終了的那一刻，唯有文學他未曾拋開遠去。 1948年，太宰治在留下最後一部未完成之作後，在東京玉川上水與情人山崎富榮殉情，結束了傳奇的一生。然而，他賴以為生的熱血，還在字裡行間汩汩流動。 譯者簡介 黃友玫 1974年生，畢業於日本愛知縣立藝術大學，主修多媒體設計；作品曾獲選為愛知縣長久手町文化之家舞臺布幔。現為專職翻譯，具有日文檢定一級資格，及中國生產力中心「中日同步口譯研習班」結業。 近期譯作有《韓國味道散步手帖》、《東京獨立咖啡館散步手帖[96家]》、《京都獨立咖啡館散步手帖[67家]》、《有故事的昭和現代建築（西日本篇）》、《今天也要用便當出擊》、《常勝者的策略》、《去看小洋蔥媽媽》等。