侏儒的話

侏儒的話 人性無常的終極書寫,芥川龍之介思想作品集【魔性典藏版】

生死事大。無常迅速。 最聰明的處世之道, 是一面輕蔑社會的因襲, 又與其毫無矛盾地生活著。 〈侏儒的話〉未必是傳遞我的思想,但或許可以從中窺見我思想上變化的軌跡與脈絡。──芥川龍之介 人生就像一盒火柴。 慎重其事未免小題大做, 輕忽大意則充滿危險。 全書共分三輯: ※百態──我是在想這些煙火,我們的生命不也像煙火一般絢麗而短暫。 〈舞會〉漫溢著青春流逝的傷感,為呈現日本文明開化期的代表作;〈戲作三昧〉可視為芥川追索藝術至上主義的代表作;〈小白〉、〈火神阿耆尼〉、〈菸草與魔鬼〉以奇幻神祕的情節,意趣盎然地鋪排出對人性「是非」、「善惡」、「得失」,與宗教中「東方與西方」等「矛盾共存」現象 。 ※無常──生死事大。無常迅速。 芥川龍之介大量漁獵中國古典文學與世界經典,其文學之美在於「詩心與理智」。取材自《今昔物語集》的〈偷盜〉,獲作家井汲清治高度讚賞:「給人以優雅的古典感。取材自《平家物語》的俊寬,則是以前往探視家僕之視角為被流放的主人翻案,使我們看見芥川對古典文學的汲取與超越,精妙地「借古人之面,喻今人之心」。 ※人生──如此一來,我們也不可能毫髮無傷地走出人生的競技場。 〈侏儒的話〉為理解芥川人生觀的重要作品,其擅長警句格言,句句犀利,字字珠璣。作品中能理解芥川對家庭親情的壓力──「人生悲劇的第一幕,是從親子開始的。」或追求自由,反對道德束縛的壓抑──「道德不過是權宜之計的別稱,類似『左側通行』之類的道路標誌。」或彰顯人性的機微──「人性的,過於人性的東西,大抵上都帶有動物的性質。」而芥川在遺作〈致舊友手記〉中,真實剖析內在的恍惚不安──「『為求生存而苟活』實在是人的悲哀,若能滿足於永久的沉睡,對我們來說又何嘗不是種和平與幸福。」 作者簡介 | 芥川龍之介 俳號我鬼,1892年生於東京。1916年於東京帝國大學就學時,發表短篇小說〈鼻子〉,即受到夏目漱石的讚賞。初期作品多以宮廷、江戶時代及明治時代等歷史題材為背景;中期則融入寫實,且帶有自傳成分。晚期飽受精神及肉體的痛苦折磨,因此後期風格偏向黑暗、死亡及沉重。最後苦於追求人生及文學,於1927年仰藥自殺,得年35歲。 1935年,好友菊池寬為了紀念這位文豪,設立「芥川賞」,現已成為日本最重要的年度文學獎項之一,並與「直木賞」齊名。 代表作包括〈羅生門〉、〈竹林中〉、〈河童〉、〈齒輪〉、〈地獄變〉等。 譯者簡介 | 銀色快手 東吳日文系畢業,專職作家、手相鑑定占卜師、解憂大叔談話服務,致力於書寫記憶與閱讀文化推廣,經營豐盛生活共學FB社團「設計你的每一天」。 著有《解憂書店:出租大叔的人生借問站》、《羊宇宙的沉默》、《曖昧來得剛剛好:銀色快手情詩選》;譯有《地獄變:人性欲望的極致書寫,芥川龍之介經典小說集》、《葉櫻與魔笛:人性幽微的綺麗書寫,日本文豪太宰治最迷離耽美的幽玄物語》、《蜥蜴的尾巴:私藏版電影軼事》等書。
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