Umberto Eco

Jean-Claude Carrière

Jean-Philippe de Tonnac

Polly McLean

'The book is like the spoon: once invented, it cannot be bettered' - Umberto Eco. These days it is impossible to get away from discussions of whether the book will survive the digital revolution. Blogs, tweets and newspaper articles on the subject appear daily, many of them repetitive, most of them admitting ignorance of the future. Amidst the twittering, the thoughts of Jean-Claude Carrière and Umberto Eco come as a breath of fresh air. This thought-provoking book takes the form of a conversation in which Carrière and Eco discuss everything from how to define the first book to what is happening to knowledge now that infinite amounts of information are available at the click of a mouse. En route there are delightful digressions into personal anecdote. We find out about Eco's first computer and the book Carrière is most sad to have sold. And while, as Carrière says, the one certain thing about the future is that it is unpredictable, it is clear from this conversation that, in some form or other, the book will survive.

This is Not the End of the Book

Sosi Dolanoğlu

Kitaplardan kurtulabileceğinizi sanmayın

Nadie acabará con los libros

Le cercle des menteurs

Dans un couvent de Valladolid, quelque soixante ans après la découverte du Nouveau Monde, deux hommes s'affrontent dans un débat passionné : les Indiens sont-ils des hommes comme les autres ? Pour le dominicain Las Casas, ardent défenseur de la cause indienne, cela ne fait aucun doute : les Espagnols, avides de conquête, ont nié l'évidence, assujettissant et massacrant les indigènes par millions. Face à lui, le philosophe Sépulvéda affirme que certains peuples sont nés pour être dominés. Tous deux s'entendent sur un point : le nécessaire salut des âmes. L'issue de cette confrontation, déterminante pour des millions d'hommes, pourrait bien être surprenante. Le dossier de l'édition prolonge la réflexion sur l'altérité qui est au cœur de la pièce de Jean-Claude Carrière en lui consacrant un groupement de textes (de Montesquieu à Primo Levi, en passant par Diderot, Voltaire, Gobineau et Céline). Le texte intégral avec des outils pédagogiques (notes, jeux) pour faciliter la lecture et la compréhension de l'oeuvre.

La controverse de Valladolid

Yslaire

The story of a painting of the Supreme Being, ordered by Robespierre from the famous painter, David - a painting that was never made. It's also the story of another painting, that of the young Bara, a 13-year-old martyr of the Republic. From the inauguration of the Louvre - a former royal palace - as the museum for the people, to the death of Robespierre, The Sky Over the Louvre tells the eerie and disturbing tale of an artist coming up against Robespierre during the French Revolution.

The Sky Over the Louvre

Le cercle des menteurs, Tome 2

Contes philosophiques du monde entier

Chinoises, juives, persanes, japonaises, africaines, européennes, ces histoires viennent de tous les temps et de tous les pays pour faire passer des vérités philosophiques que seule la fiction peut rendre agréables.

contes philosophiques du monde entier

Nikar ne upajte, da se boste znebili knjig

Ne nadeĭtesʹ izbavitʹs︠i︡a ot knig!

Le gai savoir : rarement l’expression nietzschéenne se sera aussi bien appliquée qu’à ce livre... sur les livres ! Du papyrus au fichier électronique, nous traversons deux mille ans d’histoire du livre à travers une discussion à la fois érudite et humoristique, savante et subjec-tive, dialectique et anecdotique, curieuse et goûteuse. On y parcourt les temps et les lieux, les personnes réelles s’y mêlent aux personnages de fiction, on y fait l’éloge de la bêtise, on y analyse la passion du collectionneur, les raisons pour lesquelles telle époque engendre des chefs-d’œuvre, la manière dont fonctionnent la mémoire et le classement d’une bibliothèque. On y explique pourquoi « les poules ont mis un siècle pour apprendre à ne pas traverser la route » ou comment « notre connaissance du passé est due à des crétins, des imbéciles ou des adversaires ». Bref, on s’y amuse de la « furia littéraire » de deux passionnés qui nous entraînent dans leur folle farandole dont chaque tour surprend, distrait, enseigne. En ces temps d’obscurantisme galopant, c’est peut-être le plus bel hommage qui se puisse imaginer à la cul-ture de l’esprit, et l’antidote le plus efficace au désenchantement

N'espérez pas vous débarrasser des livres

A la veille de l'arrivée sur tous les marchés du monde des nouvelles générations de livres électroniques, deux écrivains bibliophiles s'interrogent sur l'avenir du livre. Une discussion à la fois savante et humoristique qui nous fait traverser 5000 ans d'histoire du livre, du papyrus au fichier électronique.

« J’ai rencontré quelques grands ancêtres, Shakespeare et Dostoïevski, les auteurs inconnus du Mahâbhârata, Corneille, Chateaubriand, Balzac, Proust. Ils m’ont appris ce que je savais sans doute déjà : un personnage ne peut nous toucher que lorsque nous avons trouvé en lui ce que nous appelons “vulnérabilité”. Tout le théâtre, tout le cinéma, toute la littérature, toute forme d’expression repose sur la fragilité. Elle est notre source cachée, le moteur de toute émotion et de toute beauté. Acceptons-la. Revendiquons-la. Soyons frêles mais souples. Et calmes devant l’inconnu. Nous devons préserver notre fragilité comme nous devons sauver l’inutile. L’inutile, parce qu’il nous sauve du simple calcul productif, maître du monde. Il nous permet de nous en évader, il est notre issue de secours. La fragilité, parce qu’elle nous rapproche les uns des autres, alors que la force nous éloigne. » J.- C. C. Jean-Claude Carrière est scénariste, dramaturge et écrivain. Il est notamment l’auteur d’Einstein, s’il vous plaît et, avec Thibault Damour, d’Entretiens sur la multitude du monde.

Fragilité

En février 1994, Sa Sainteté le Dalaï-Lama, chef spirituel des bouddhistes lamaïstes, reçoit Jean-Claude Carrière, écrivain passionné par la culture orientale, dans son monastère du nord de l'Inde où il demeure. Ensemble, ils évoquent les grands problèmes de notre temps - la surpopulation, la dégradation alarmante de notre planète, la banalisation de la violence, l'éducation -, mais aussi des questions d'ordre métaphysique telles que la mort ou la réincarnation. Au cours de ces entretiens, le Dalaï-Lama expose sa conception du monde, sa foi en l'homme et en l'avenir, même si la situation paraît critique, sa volonté de ne pas s'attacher aux dogmes et d'élaborer une pensée en perpétuel mouvement. Il décrit aussi le rôle possible du bouddhisme dans le monde d'aujourd'hui...

mieux vivre dans le monde d'aujourd'hui

La force du bouddhisme

Jean-Claude CarriC(re -guionista, dramaturgo, escritor, brillante colaborador de Luis Bunuel durante mas de diecinueve anos- recoge aqui gran cantidad de historias antiguas y contemporaneas: zen y sufi, chinas y judias, indias y africanas. Tambien europeas y americanas. A menudo divertidas, a menudo profundas, o ambas cosas a la vez. A veces ambiguas, desconcertantes, inquietantes incluso. Y las ha escrito y ordenado como si se tratara de un manual de filosofia. Es la filosofia a traves de los cuentos: un manual donde el camino hacia la sabiduria sera azaroso y placentero, y estara constituido unicamente por los mejores relatos del mundo entero. En el principio de los tiempos, los hombres se contaban mitos, que eran verdaderos, porque su autor era el cosmos. Despues llegaron los narradores de cuentos a inventaron historias. Fueron los primeros mentirosos, a los que siguieron muchos otros. Estos cuentos se refieren a todas las cuestiones que en un momento a otro han intrigado al ser humano. Y dicen esas verdades que solo conocen los grandes mentirosos.

cuentos filosóficos del mundo entero

El círculo de los mentirosos

Emanoil Marcu

Nu speraţi că veţi scăpa de cărţi

El circulo de los mentirosos / The Liars Circle

Le gai savoir : rarement l’expression nietzschéenne se sera aussi bien appliquée qu’à ce livre... sur les livres ! Du papyrus au fichier électronique, nous traversons deux mille ans d’histoire du livre à travers une discussion à la fois érudite et humoristique, savante et subjec-tive, dialectique et anecdotique, curieuse et goûteuse. On y parcourt les temps et les lieux, les personnes réelles s’y mêlent aux personnages de fiction, on y fait l’éloge de la bêtise, on y analyse la passion du collectionneur, les raisons pour lesquelles telle époque engendre des chefs-d’œuvre, la manière dont fonctionnent la mémoire et le classement d’une bibliothèque. On y explique pourquoi « les poules ont mis un siècle pour apprendre à ne pas traverser la route » ou comment « notre connaissance du passé est due à des crétins, des imbéciles ou des adversaires ». Bref, on s’y amuse de la « furia littéraire » de deux passionnés qui nous entraînent dans leur folle farandole dont chaque tour surprend, distrait, enseigne. En ces temps d’obscurantisme galopant, c’est peut-être le plus bel hommage qui se puisse imaginer à la cul-ture de l’esprit, et l’antidote le plus efficace au désenchantement.

Em 1550, o convento de Valladolid, na Espanha, abriga um tribunal religioso que irá julgar se os indígenas do Novo Mundo são, como os europeus, seres humanos possuidores de alma. O Tribunal é presidido por um enviado do papa, o cardeal Roncieri, que, depois de quatro dias de discussões, irá se pronunciar sobre a questão. SE os índios não forem considerados humanos, os espanhóis poderão continuar a escravizar as populações locais. CAso contrário, a colonização sofrerá um duro revés. Do lado dos índios, está o dominicano Bartolomé de las Casas, humanista defensor da tradição cristã e da igualdade entre os homens. AInda jovem, o monge conheceu a América e presenciou atos de crueldade inimagináveis praticados pelos espanhóis. SEu opositor é o filósofo Gines de Sepúlveda, versado na arte retórica e no pensamento de Aristóteles. ELe defende a tese de que os mais fortes devem dominar os mais fracos, de acordo com o que, segundo sua visão, sempre teria ocorrido na história do homem. A disputa é acirrada e, a cada argumento dos adversários, a tensão se avoluma, num embate pautado por golpes baixos, sofismas e diálogos cortantes. COntra os ardis de Sepúlveda, Las Casas apresenta sua palavra coerente e indignada, de quem assistiu a atrocidades tremendas. Neste romance histórico, de estrutura teatral, o renomado roteirista de cinema Jean-Claude Carrière combina história e ficção, não apenas para defender a complexa humanidade dos índios, mas também para afirmar o poder do humanismo e da razão contra a intolerância. CArrière é autor do roteiro de alguns clássicos do cinema europeu, entre os quais se destacam seus trabalhos com o diretor espanhol Luis Buñuel: A bela da tarde, O discreto charme da burguesia e Esse obscuro objeto do desejo, entre outros.

Jean-Claude Carrière

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